سيف الين واليانغ المتباعد هو تقنية يتم دمجها في نية السيف عندما يتم دمجها مع طريق الين واليانغ.
بالنسبة لمسار المعلم الأعظم، يصبح المرء هو الداو نفسه، وبالتالي فإن كل فعل هو تقنية.
من السهل تنمية التقنيات من خلال الداو، ولكن فهم الداو عبر التقنيات أمر صعب مثل الإبحار ضد التيار أو الصعود إلى السماوات.
ومع ذلك، بدعم من لوحة النظام، كان لي هاو قد استوعب بالفعل مبادئ طريق الين واليانغ أثناء تنمية مهارات المبارزة بالسيف.
لذلك، كان بوسعه أن يفهم تمامًا كل ما كان يقوله الخصم في تلك اللحظة. علاوة على ذلك، كان يعلم أن الخصم كان يخفي بعض الجوانب الأساسية، ألا وهي تقنيته التي لا مثيل لها.
بعد كل شيء، هذه هي الورقة الرابحة التي يجب أن يتم نقلها بضمير حي حتى إلى التلميذ.
وبينما انتهى الأستاذ الكبير الأول من شرح داو الخاص به وألقى "الرجاء تقديم المشورة" للجمهور أدناه، سرعان ما انكسر الصمت القصير عندما صعد أستاذ كبير آخر على المسرح لدحض داو الخاص به، مجادلاً بأن داو يين يانغ لم يكن مثالياً.
وكان طريق هذا المعلم الأكبر هو طريق القرد.
لقد أطلق هذا الاسم على نفسه لأنه كان يراقب القردة منذ شبابه، ويتعلم منها مبادئ السماء وفنون القتال، مما قاده إلى الطريق.
بالنسبة لتلاميذه، كانت الخطوة الأولى عند دخول مدرسته في كثير من الأحيان هي البدء بمراقبة القردة أيضًا.
كانت جميع تقنيات الزراعة التي ابتكرها مرتبطة بالقردة.
عندما ناقش الأساتذة الكبار الداو، لم يكن الأمر مجرد مسألة بلاغة، بل أيضًا مسألة قوة بدنية.
وبعد قليل، بدأ المعلمان الكبيران في التدريب مع بعضهما البعض، وكان كل منهما مقيدًا للغاية، وكان هدفهما فقط هو التدرب على تقنياتهما. وكان من الصعب معرفة من هو المتفوق في التدريب.
استخدم سيد القرد الكبير عصا حديدية بحركات سريعة وغير متوقعة، وخالية من أي أنماط، في حين كانت هجمات سيد يين يانغ الكبير، التي تدمج الوهم مع الواقع، غامضة وبعيدة المنال أيضًا، ولكل منها نقاط قوتها الخاصة.
وبينما كانوا يتنافسون مع بعضهم البعض، كانوا يتعلمون ويفكرون أيضًا، وبعد التبادل، حصد كلاهما فوائد كبيرة.
لكن هذا النقاش الطاوي استغرق ساعة كاملة.
كانت المناقشات السابقة للجراند ماستر داو تستمر لمدة ثلاثة أيام على الأقل، مع استمرار بعضها لمدة نصف شهر - ولم تكن مؤتمرات يمكن إكمالها في يوم أو يومين فقط.
اعتقد لي هاو في البداية أن الأمر سيكون رائعًا، لكن عندما شاهده، بدأ يشعر بالملل إلى حد ما.
لقد فهم على الفور الطريق الذي ناقشه الاثنان، لكنهما استمرا في الحديث مرارًا وتكرارًا بخطابات طويلة، كما لو كانا خائفين من أن الآخرين لن يفهموا.
لقد أراد فقط تحريك شريط التقدم أو النقر على السرعة المزدوجة، ولكن للأسف، كان هذا هو الواقع، ولم يكن لديه القدرة على التلاعب بالوقت.
لم يكن بإمكانه سوى الجلوس بلا راحة، والتحرك بشكل غير مريح.
وأخيرا، صعد الأستاذ الكبير التالي إلى المسرح.
وقد مارس البعض طريقة تحول الريشة، ودخلوا إلى الطاو من خلال ملاحظة تحول الفراشات.
لقد اتبع البعض منهم فلسفة العناصر الخمسة، مستخدمين أحشاءهم الخمسة كأساس، وتطوروا إلى خمسة جبال عظيمة ذات هجوم ودفاع مستقرين لا نهاية لهما.
وقد انخرط البعض في طريق اللهب القرمزي، مستغلين القوة الهجومية لعنصر النار بين العناصر الخمسة لاختراق جميع التقنيات.
بمجرد الاستماع قليلاً، استطاع لي هاو فهم مفاهيم عوالم داو الخاصة بهؤلاء الأساتذة الكبار. كانت أنواع تقنيات الزراعة التي مارسها متنوعة، وقد تم تأسيس العديد منها أيضًا من قبل العديد من الأساتذة الكبار، والتي تشمل العديد من مفاهيم فنون القتال.
وكان هذا هو السبب على وجه التحديد الذي جعله قادرًا على تنمية عقلية واسعة ومعرفة عسكرية تشمل كل الأشياء.
وبعد الاستماع، اكتشف لي هاو أن مسار الأستاذ الأعظم كان أبسط، وكان من الأسهل فهمه على مستوى عميق بشكل لا يصدق، وبالتالي الدخول إلى عالم الأستاذ الأعظم بشكل أسرع.
على سبيل المثال، تمكن المعلم الأكبر لطريق اللهب القرمزي من الحصول على ميزة طفيفة على المعلم الأكبر لطريق العناصر الخمسة.
لقد رأى أيضًا أستاذ داو القرد السابق، عندما كان يتدرب مع أستاذ داو الين يانغ، أن مدى نية داو في داو الين يانغ كان أوسع، ولكن للأسف، لم يفهمه الأستاذ الكبير إلى أعمق مستوى.
"الطريق العظيم هو أبسط الطرق..."
لقد توصل لي هاو إلى حقيقة.
كان هذا أيضًا ما كان يبحث عنه هنا. كان بإمكانه استيعاب عوالم داو لكل الأشياء واحدًا تلو الآخر، لكن الأمر سيستغرق الكثير من الوقت، ولن يكون التأثير على قوته الخاصة كبيرًا. باختصار، لم تكن التكلفة والفائدة عالية.
ومن ثم، كان يسعى إلى الوصول إلى جوهر كل الأشياء، وهي عملية تبدأ من المعقد وتنتهي بالبسيط.
إذا استمر في ملاحقة عوالم الطاو المعقدة، فسيجد نفسه في نفس موقف سيد الداو يين يانغ، حيث يقضي وقتًا في توسيع نطاق عالم الطاو الخاص به، فقط ليعرقل في النهاية زراعته ويتفوق عليه هؤلاء الأساتذة الكبار بعالم الطاو المفرد.
ينطبق مبدأ "حركة واحدة جديدة تتغلب على كل شيء" في كل مكان.
إذا لم ينجح الأمر، فهذا يعني أن هذه الحركة لم يتم ممارستها بشكل مثالي.
ولكن إذا كان بإمكان المرء تكثيف الداو المعقد في خطوة واحدة، فإن هذه الخطوة ستكون بلا شك هائلة بشكل لا يصدق، وتتجاوز الخيال!
استمع لي هاو بصمت، باحثًا عن وميض الإلهام في محادثتهما.
كان هذا الوميض هو القاسم المشترك الذي سعى إليه في كل الأشياء.
ولكن لسوء الحظ، لم تظهر تلك الإشارة الملهمة أية علامات على الظهور.
"أميتابها."
"إن مسار المعلم الأعظم الذي أزرعه ينبع من جذور الطبيعة البشرية، طريق الغضب، وهو أحد السموم الثلاثة: الجشع، والغضب، والوهم!"
صعد الشاب الذي يرتدي ملابس كاسايا إلى المسرح، وكانت ملابسه ترمز إلى وجود معين أسكت همسات الأساتذة الكبار الجالسين في الأسفل.
"طريق الغضب؟"
"هل يمكن للمرء أن يدخل إلى الداو من خلال العواطف؟"
"جدير بأن يكون تلميذاً مباشراً للسيد بوذا، يا لها من زاوية بارعة لدخول الطاو!"
عند سماع خطاب الطرف الآخر، اندهش العديد من الأساتذة الكبار، حيث حصلوا على فهم مفاجئ.
لقد دخل أغلب الأساتذة الكبار إلى الطريق من خلال مراقبة السماء والأرض والشمس والقمر والنجوم وكل المخلوقات. ولكن هذا الشاب دخل الطريق من خلال الطبيعة البشرية، وهو أمر غريب ونادر إلى حد ما.
عند رؤية كاسايا على الشخص الآخر، عبس لي هاو قليلاً، وظهرت حدة خفية في عينيه.
جبل ووليانغ.
لقد تم تسهيل السم الموجود خلف الحبة التي بحثت عنها تلك المرأة الحقيرة بواسطة جبل ووليانغ.
في الواقع، كان من المرجح جدًا أن يكون جبل ووليانغ قد قصد حدوث هذا، أو حتى أغرى به بنشاط!
وإلا فحتى لو كانت تلك المرأة السامة لديها الرغبة، دون معرفة مثل هذه الحبة، لكان عليها أن تختار طريقة أخرى.
"ما دامت الحياة قائمة، فهناك أفكار بدائية مثل الجشع والغضب والوهم. فالشياطين تتوق إلى الدم، وهو ما يميز الجشع. والمزاجات العدوانية تدل على الغضب. وحتى النباتات تتبع نفس النهج؛ فالنمو نحو الشمس هو الجشع، والتجذر العميق والانتشار هو الغضب..."