الفصل 384: طريق المهارات الإلهية ، كهف الساحرة السماوي
كان عالم تشينغهوا يمر بتغييرات دراماتيكية. أولاً ، أصبحت الحبوب بارزة بشكل متزايد في نظر فناني الدفاع عن النفس في عالم قانون التكثيف. حيث كان لدى جميع فناني الدفاع عن النفس فهم مشترك: يمكن للحبوب تسريع زراعة الفنون القتالية وزيادة فرص الاختراقات.
كما دخل تنقية التحف الفنية في اهتمامات ممارسي الفنون القتالية. وتحول جميع الحدادين السابقين تقريباً إلى تعلم وتنمية تقنية تنقية التحف الفنية. ومع انتشار تقنيات تنقية التحف الفنية كان التغيير الأكبر هو زيادة قوة الأسلحة في أيدي ممارسي الفنون القتالية.
وقد أدى هذا أيضاً إلى تعزيز كبير للقوة الإجمالية لمملكة تشنجهوا ، وهو ما يمكن رؤيته بشكل مباشر في تلاميذ الدم وعبيد الدم في كهف العالم السفلي. وقد زاد الضغط الذي واجهوه في المعركة الأخيرة والمعركة التالية بشكل كبير.
كانت القوة التي أظهرتها الأسلحة في أيدي فناني الدفاع عن النفس في عالم تشينغهوا أقوى بنسبة ثلاثين بالمائة.
وعلاوة على ذلك أدى الاستخدام الواسع النطاق للحبوب إلى تقليل عدد الضحايا بشكل كبير.
في المعركة ، إذا أصيب أحد المقاتلين بجروح بالغة بضربة واحدة كان من المستحيل في الماضي أن يغادر ساحة المعركة على قيد الحياة. ولكن باستخدام حبة دواء ، يمكن أن تتعافى الإصابات بنسبة ستين أو سبعين بالمائة في وقت قصير ، مما يسمح للمقاتل بالعودة إلى المعركة بسرعة.
تدريجيا ، انتشر قول مأثور في مملكة تشنجهوا “كل عجائب تنقية التحف تأتي من تشيمن ، ومصدر الكمياء موجود في لينجكسيو “.
جاء تنقية القطع الأثرية من تشي مين فانغ هاو ، في حين أن المسار الكيميائي نشأ مع الجنية الطبية الكيميائية سو لينغشيو!
تردد صدى أسماء فانغ هاو وسو لينجكسيو في جميع أنحاء مملكة تشنجهوا ، وأصبحوا أصناماً يعبدها فنانو الدفاع عن النفس المتورطين في تنقية التحف والكيمياء.
تدريجيا ، اكتسب مصفي التحف والكيميائيين مكانة مرموقة في مملكة تشنجهوا ، وكان الجميع يطمحون إلى أن يصبحوا مصفي تحف أو كيميائيين.
ومع ذلك سواء في تنقية القطع الأثرية أو الكمياء كانت الموهبة أمرا حاسما.
في غضون خمس سنوات ، تحول عالم تشينغهوا من أزمته واضطراباته الأولية التي كادت أن تغزوها قوى العالم السفلي بنجاح ، إلى دخول عصر جديد. ارتفعت قوة عالم الفنون القتالية بشكل كبير ، وظهر نوعان خاصان من فناني القتال: مصفي التحف والكيميائيين.
تم تطهير كهف العالم السفلي واحداً تلو الآخر ، مما أدى إلى قمع غطرسة العالم السفلي بشكل كبير وتقليل فرص غزوهم بشكل كبير.
كل هذا حدث منذ خمس سنوات مضت عندما تم افتتاح الجسر الإلهيّ ونزل الخبراء!
ونتيجة لذلك حظي هؤلاء العباقرة من عالم الروح باهتمام كبير ومعاملة تفضيلية. و بالطبع كان هؤلاء العباقرة من عالم الروح موهوبين بشكل طبيعي ، وزادت قوتهم بسرعة.
وكان اسما شو يان ومينغ تشونغ معروفين بالفعل في مملكة تشنجهوا.
منذ فترة ليست طويلة ، اشتبك شو يان مع أحد تلاميذ الدم في الكهف السماوي لطائفة تيانوو. و لكن كان متفوقاً إلا أنه تراجع بسهولة.
انتشرت مبادئ طريق السيف على نطاق واسع مع شهرة شو يان ، مما ألهم كل ممارس الفنون القتالية في طريق السيف لمتابعة المسار الحقيقي لطريق السيف.
على سبيل المثال ، تحقيق وضوح قلب السيف أو فهم نية السيف.
الآن ، جميع ممارسي الفنون القتالية الذين يزرعون طريق السيف في عالم تشينغهوا يعتقدون أنه بدون تحقيق وضوح قلب السيف ، فإن الشخص لم يخطو حقاً على عتبة طريق السيف.
انتشر مفهوم قوة السيف على نطاق واسع أيضاً. و بدأ العديد من ممارسي الفنون القتالية في استخدام قوة السيف ، مما أدى إلى تعزيز قوتهم بشكل كبير.
كانت العبارة “في عالم طريق السيف ، يحكم شو يان بشكل مطلق ” معروفة على نطاق واسع في مملكة تشنجهوا.
كما تردد اسم مينغ تشونغ ، الإله السماوي ، في جميع أنحاء مملكة تشنجهوا. وكان العديد من الفنانين العسكريين الذين يقدسون القوة الجسديه الخام يقدسونه باعتباره القائد والشخصية المرشدة لزراعة الجسد.
كان هذا لأن مينغ تشونغ قد منح المحاربين مهارة تحسين المطرقة السماوية المائة ، مما سمح لهؤلاء ممارسي الفنون القتالية بالبدء في مسار تنمية الجسد. و لكن لم تكن الفنون القتالية جسدية بحتة إلا أنها خلقت فرعاً داخل فنون تايكانغ القتالية.
قد تبدو السنوات الخمس قصيرة بالنسبة للأقوياء ، لكن بالنسبة لمملكة تشنجهوا كانت فترة من التغيير الساحق.
بعض الممارسين الأقوياء ، بعد أن انعزلوا عن الزراعة العميقة وظهروا بعد بضع سنوات قصيرة ، وجدوا أن عالم تشينغهوا بأكمله أصبح غير مألوف.
دارت المناقشات بين فناني الدفاع عن النفس حول المصفوفات ، والحبوب ، وزخم السيف ، ووضوح قلب السيف ، ونية السيف ، أو صياغة قطعة أثرية روحية معينة.
حتى ممارسي الدفاع عن النفس ذوي العضلات ناقشوا كيفية تنمية الجسد وأين يمكن شراء الحبوب للمساعدة في الزراعة الجسديه.
على عكس ما كان عليه الحال من قبل ، حيث كان كل ظهور يتعلق بالاضطرابات في بعض الكهوف السماوية والخسائر الكبيرة هناك ، أصبحت المناقشات حول الكهوف السماوية نادرة.
لقد بدا الأمر وكأن الكهوف السماوية قد تم تهدئتا بالكامل ، على غرار تحول البحر إلى حقول التوت ، على الرغم من مرور بضع سنوات فقط!
في غضون خمس سنوات كان لي شوان قد قرأ بالفعل ما يصل إلى الصفحة السادسة عشرة من كتاب تايكانج ، على بُعد صفحتين فقط من إكماله.
لقد زاد فهمه لمبادئ الطاو في مجال تايتسانج بشكل كبير.
“خمس سنوات والمكاسب كثيرة ”
تنهد لي شوان في قلبه. و في الواقع و كلما زادت قوة المرء ، أصبح الوقت أقل أهمية بالنسبة للقوي.
وفي غمضة عين ، مرت خمس سنوات.
خلال هذه السنوات الخمس ، أدى الاختراق للتشكيلات ، وترويج الكمياء ، وظهور الزراعة الجسديه لفنون تايكانغ القتالية إلى إحداث ردود فعل كبيرة.
لقد تم تعزيز قوته أكثر.
كما أتقن شو يان أيضاً قبل بضعة أيام ، اختراقه في عالم المهارات الإلهية ، استعداداً لجمع الارض اللازمة للاختراق إلى عالم الفراسة.
اقرأ أحدث الفصول في عالم ووشيا. الموقع فقط
حقق مينغ تشونغ إنجازات عظيمة في عالم المهارة الإلهية ، وحققت سو لينجكسيو أيضاً إنجازات عظيمة في عالم المهارة الإلهية ، وأدركت سو لينجكسيو فنون القتال الطبية الكيميائية وتقنيات فنون القتال لتمزق الفراغ.
لقد خطى لي شوان إلى عالم تمزق الفراغ في جميع فنون القتال الثلاثة.
لقد تقدم فن تشي مين القتالي الخاص بـ فانغ هاو بسرعة ، وأدرك بشكل أكبر المسار الذي أمامه ، مما أدى إلى تعزيز فن تشي مين القتالي الخاص بـ لي شوان بشكل كبير.
لكن لم يكن قابلاً للمقارنة بعد مع عالم تمزق الفراغ إلا أنه لم يكن بعيداً.
على مدار هذه السنوات الخمس ، خضعت مملكة تشنجهوا لتغييرات يومية. أولاً ، أنشأت جميع المدن الكبرى تشكيلات حماية المدينة ، وأنشأت المدن الأكبر تشكيلات النقل الآني لتسهيل السفر.
مع تطور تشكيل النقل الآني ، أصبحت المصفوفات الحالية قادرة على نقل ما يصل إلى ثلاثمائة ألف ميل في وقت واحد ، مما يعزز بشكل كبير من الراحة للفنانين القتاليين ، وخاصة في دعم الأزمات في الكهف السماوي.
وقد أدى هذا إلى انخفاض مستمر في التهديدات القادمة من كهف العالم السفلي.
في بعض الأحيان ، تغادر الكيانات القوية فجأة ، وتقمع الكهف السماوي ، ثم تعود قبل أن يتمكن أعداء كهف العالم السفلي في الكهف السماوي الضعيف من الرد.
لقد نجح هذا التكتيك مرارا وتكرارا ، مما أدى إلى هزائم عديدة في العالم السفلي.
“زراعة الجسد في تايتسانج ، مثيرة للاهتمام للغاية. ”
ابتسم لي شوان لنفسه كان ظهور فرع زراعة الجسد لفنون تايكانغ القتالية غير متوقع.
بالطبع ، لأن زراعة الجسد نشأت من مينغ تشونغ الذي كان تلميذه في زراعة الفنون القتالية.
بطبيعة الحال ظهور تايكانغ تدريب الجسد جلب له بعض ردود الفعل.
“سيدي ، إليك كعكة الروح الجديدة التي صنعتها! ”
جاءت كاي لينغ إير وهي تحمل طبقاً من كعكة الروح.
منذ تفعيل سلالة إمبراطور قبيلة بحر الروح ، تحسنت قوة كاي لينغ إير بسرعة ، حيث وصلت إلى مرحلة منتصف قانون التكثيف السماوي المبجل في خمس سنوات فقط.
وخاصة بعد تفعيل سلالة الإمبراطور ، ظهرت كاي لينغ إير أكثر جمالا ونقاء ، مع هالة ملكية ضمنية.
“مم! ”
أومأ لي شوان برأسه.
في خمس سنوات ، حقق جيانغ بوبينغ أيضاً إنجازات كبيرة ، لكن لم يحل بعد تشي الخالد في روحه الإلهية ولم يدخل بوابة فنون الدفاع عن كيانك الروحي المتطرفة.
ومع ذلك من دون تحفيز خارجي كان بإمكانه أن يركز روحه ، وكان تأثير تشي الخالد عليه يتضاءل أكثر.
إذا استمر هذا الاتجاه ، فسوف يتمكن في النهاية من حل مشكلة تشي الخالدة ويدخل إلى بوابة فنون الدفاع عن كيانك الروحي المتطرفة.
“لقد حقق شو يان الكمال في المهارة الإلهية. و في هذه السنوات الخمس ، استكشف بالفعل ولاية تشنجهوا. حيث يجب أن يغادر ولاية تشنجهوا قريباً ، أليس كذلك ؟ ”
فكر لي شوان.
في النهاية كان عالم المجال غامضاً للغاية ، الأمر الذي لم يتمكن شو يان من فهمه بالكامل خلال هذه السنوات الخمس.
“سافر عبر الأراضي ، واستمتع بجمال العالم ، واستوعب الجوهر الحقيقي للفنون القتالية. أعتقد أن شو يان يمكنه فهم ذلك. ”
لم يكن لي شوان قلقاً بشأن هذا الأمر ، حيث مرت خمس سنوات فقط.
أصبح العالم أكثر غموضاً كلما تقدم المرء فيه ، مما يجعل فهمه أصعب بطبيعة الحال. و علاوة على ذلك كان عالم المجال قفزة كبيرة.
“لقد فهمت معظم تعاليم تايكانغ الداو. و يمكن تحديد تقنيات فنون القتال فوق عالم المجال تقريباً.
“مبادئ الطاو ، جذر العالم ، عمل السماء والأرض. ”
تنهد لي شوان داخليا.
قوانين السماء والأرض مستمدة من السماء والأرض ، في حين تمثل قواعد داو المجالية جذر وعمل السماء والأرض. بدون مبادئ داو ، أو إذا انهارت حتى السماء والأرض ستتوقفان عن الوجود.
“كيف ينبغي لي أن أصمم قواعد داو المجالية ، ما وراءها ؟ تجاوز السماء والأرض لا ينبغي أن يكون النهاية و فنون القتال لا نهاية لها. ”
كان لي شوان يفكر بالفعل في اتجاهات وتقنيات الفنون القتالية التي تتجاوز السماء والأرض.
“لا داعي للتسرع. بمجرد أن أتجاوز السماء والأرض حقاً ، سأعرف بشكل طبيعي ما يجب فعله بعد ذلك. ”
فكر لي شوان.
“لقد قام وو تيانان بزراعة كف الموجة السماوية. و لقد بدأت مهاراتك الإلهية المصممة في الانتشار في فنون القتال ، وقد اكتسبت مسار المهارات الإلهية. ”
وبشكل غير متوقع ، جاءت ردود الفعل عندما تم فتح الكتاب الذهبي الداوى.
لقد فوجئ لي شوان. و لقد كان وو تيانان قد طور بالفعل مهارة إلهية ، كما أن ردود الفعل من الكتاب الذهبي الداوى أسعدته أكثر.
يتضمن مسار المهارات الإلهية فهم الجوهر الحقيقي للمهارات الإلهية وإتقان حقائقها الأساسية ، مما يسمح بإنشاء المهارات الإلهية.
“يمكن لمهاراتي الإلهية القتالية أن تبدأ مهارات إلهية مثل ولادة العظام البيضاء وولادة الفكر الواحد. ”
لقد كان لي شوان مسروراً للغاية.
مع إتقانه لمسار المهارات الإلهية ، فإن قانون مهاراته الإلهية القتالية لم يعد عشوائياً.
كان من المؤكد أن المهارات الإلهية التي تم إنشاؤها قابلة للزراعة و ولكن مهما كانت معقدة ، فقد كان يعرف كيفية البدء بها.
على سبيل المثال ، مهارة الإلهية من نوع إعادة ميلاد العظام البيضاء ، والتي كانت يتوق إليها دائماً ، أصبح الآن يفهم حقاً كيفية إنشائها.
“على الرغم من أن السماوي وافي كف كانت مهارة إلهية بسيطة إلا أنها كانت مثيرة للإعجاب وقوية للغاية. ”
كانت موجة الكف السماوية ، إحدى المهارات الإلهية الثانوية التي صممها ، والتي فهمها شو يان ، تشبه الأمواج المتماوجة ، المستمرة وذات القوة الكبيرة.
“يمكن الآن تنمية تقنيات المهارات الإلهية داخل فنون تايكانغ القتالية. و لكن مجرد مهارات إلهية بسيطة في الوقت الحالي إلا أن فنون تايكانغ القتالية لا تزال غير قادرة على تنمية بعض القوى الإلهية العظيمة إلا أنها يمكن أن تحسن قوة فنون تايكانغ القتالية. ”
“اعتقدت أن شيي تيانهينغ سيكون أول من يطور مهارة إلهية ، لكنه كان وو تيانان. ”
“هذا الرجل الذي حظي ذات يوم بحظوة المجال الداخلي ، يتمتع بموهبة ومصير جديرين بالثناء. أتساءل ما هي المكانة والقوة التي يتمتع بها مرشده في الفنون القتالية. ”
تنهد لي شوان داخلياً. و نظراً لعلمه بتاريخ وو تيانان ، فقد اندهش من ثروته العظيمة ، وهذا صحيح بالفعل.
في الوقت نفسه ، أصبح أولاً فضولياً بشأن معلم وو تيانان للفنون القتالية.
“دعونا ننهي قانون المهارات الإلهية بسرعة. دعونا نضبطه على ثلاثة آلاف مهارة إلهية ” قرر لي شوان.
مهارات إلهية مختلفة ، قوى إلهية عظيمة ، ومهارات إلهية ثانوية ، مما يشكل في مجموعها مجموعة من ثلاثة آلاف.
في الأيام التالية ، جمع لي شوان المهارات الإلهية أثناء حفظه كتاب مبادئ تايكانج داو.
“بعد أن حققت إتقان المهارات الإلهية ، حان الوقت لجمع أساسياتي. و على الرغم من أنني حصلت على كمية كبيرة من المواد والكنوز السماوية إلا أنني أفتقر إلى بعض المواد الفريدة. قد لا تتمتع ولاية تشنجهوا بمثل هذا التفرد و فقد حان الوقت لاستكشاف عوالم أخرى. ”
على قمة الجبل ، فتح شو يان عينيه ، وهو يفكر.
كانت لديها رؤى جديدة للحفاظ على أساس عالم المهارات الإلهية الخاص به ، والبحث عن مادة سماوية خاصة أو كنز لتعزيز تحوله بشكل مميز عند الوصول إلى عالم الفراسة.
مع وضع هذا في الاعتبار ، اختفى شو يان من المكان ، متجهاً للبحث عن سيد طائفة تيانوو للحصول على معلومات حول مكان العثور على كنوز فريدة محددة.
رحب سيد طائفة تيان وو بشو يان ترحيبا حارا ، دون الموقف المتسامي لأحد الخبراء الثلاثة الأعلى في ولاية تشنجهوا ، وعامله على قدم المساواة لأنه كان تلميذا لشخصية محترمة.
“الأخ شو ، المواد السماوية والكنوز التي تحتاجها كثيفة ، صلبة ، ومرنة... من المحتمل أن ولاية تشنجهوا تفتقر إلى مثل هذه الكنوز ، لكن عالم الجبال التسعة قد يكون لديه.
“عالم الجبال التسعة ، عالم مكون من تسعة جبال كبيرة تتجاوز الخيال ، هو المكان الذي يمكن للمرء أن يجد فيه معدناً ثقيلاً ، ربما يمتلك الكنوز الكثيفة والصلبة التي تبحث عنها. ”
بعد سماع نية شو يان ، فكر سيد طائفة تيان وو وأجاب.
باعتباره موقراً سماوياً خالداً كان لديه معرفة واسعة و في حين أنه لم يكن على دراية تامة بجميع عوالم العالم الإلهيّ الستة والثلاثين إلا أنه كان يعرف جيداً عالم الجبال التسعة المجاور.
“مملكة الجبال التسعة ؟ ”
أومأ شو يان برأسه ، متذكراً فينغ يان ، المبجل السماوي الخالد من عالم الجبال التسعة.
“عالم الجبال التسعة ، بغاباته الكثيفة ووحوشه الروحية العديدة ، يحتوي أيضاً على أدوية إلهية أكثر من ولاية تشنجهوا. بالإضافة إلى كهف العالم السفلي ، يستضيف عالم الجبال التسعة كهوفاً سماوية أخرى تحتوي على كنز يسمى عشبة الماء التي تزن عشرة آلاف رطل ، وهي عشبة مائية صغيرة عائمة تزن عشرة آلاف رطل ولكنها تطفو بشكل غريب على الماء.
“قد يجد صديقي الشاب هذا مفيداً ” تأمل سيد طائفة تيان وو ، مقترحاً كنزاً فريداً من عالم الجبال التسعة.
بفضول ، سأل شو يان “ما اسم هذا الكهف السماوي في عالم الجبال التسعة ؟ ”
بعد أن أمضى سنوات في عالم الإلهيّ ، فهم شو يان الكثير عن الكهوف السماوية ، مدركاً أن الأعداء الخارجيين لعالم الإلهيّ لم يكونوا فقط من العالم السفلي ، ومن هنا جاء تصنيف الكهوف السماوية.
“يُعرف باسم كهف الساحرة الشيطاني السماوي. ونظراً لحجمه الصغير ومستوى التهديد المعتاد لم يكتسب شهرة كبيرة. ”
تذكر سيد طائفة تيان وو وأجاب.
“شكراً لك ، سيد عشيرة تيان وو. وداعاً! ” شكره شو يان ، وضم يديه احتراماً ، واستعد للتوجه إلى عالم الجبال التسعة لاستكشاف كهف الساحرة الشيطانية السماوي.
“رحلة آمنة ، صديقي الشاب! ”
بعد مغادرة طائفة تيان وو ، توجه شو يان مباشرة إلى بوابة العالَم ، وهو الطريق الأسرع إلى عالم الجبال التسعة.
تقع بوابة المملكة عند تقاطع أراضي دا يوي ، ووان لي ، وتيان وو ، حيث أنشأت القوات الثلاث مدينة كبيرة تسمى مدينة تشنجهوا.
بوابة العالم ، وهي بوابة خاصة للسفر السريع عبر العوالم الستة والثلاثين للعالم الإلهيّ تم تشكيلها من خلال قوانين السماء والأرض ، وهي تشبه إلى حد ما بوابة العالم الروحي.
بالمرور عبر بوابة العالم ، يمكن للمرء أن يصل مباشرة إلى عالم آخر.
مملكة الجبال التسعة ، سميت بهذا الاسم بسبب وجود تسعة قمم ضخمة فيها.
كانت هذه الجبال التسعة العظيمة شاسعة بشكل لا يمكن تصوره ، حيث كان كل منها يحتوي على كهف سماوي ، مما يدل على وجود كيان قوي متمركز عند كل قمة.