قصيدة
قبل أن ينفصل الفوضى، كانت السماء والأرض مضطربتين، وفي غموضهما اللامتناهي لم يكن هناك من يشهد ما يجري.
منذ أن شقّ بانغو الفوضى البدائية، بدأت السماء والأرض، ومنذ ذلك الحين تميّز الصافي من العكر.
وحين حملت السماء والأرض جميع الكائنات، تطلعت المخلوقات إلى الرحمة العظمى، فصار كل ما أُوجد خيرًا.
فإن أردت معرفة أسرار الخلق ودورات الزمان، فانظر في كتاب «رحلة إلى الغرب» لكشف المحن والشدائد.
يُقال إن حسابات السماء والأرض تقوم على دورة مقدارها مئة وتسعة وعشرون ألفًا وستمئة عام، وتُسمى هذه الدورة عصرًا .
ويُقسّم العصر الواحد إلى اثنتي عشرة فترة، وهي: زي، وتشُو، ويين، وماو، وتشن، وسِه، وو، ووي، وشِن، ويو، وشو، وهاي، وهي الفروع الأرضية الاثنا عشر.
وتستغرق كل فترة عشرة آلاف وثمانمئة عام.
ولنأخذ اليوم الواحد مثالًا على ذلك.
في ساعة زي يظهر أثر طاقة اليانغ، وفي ساعة تشو يبدأ صياح الديك. وفي ساعة يين لا يكون الضوء قد ظهر بعد، بينما تشرق الشمس في ساعة ماو . وبعد تناول الطعام تأتي ساعة تشن ، ثم تتتابع الأمور في ساعة سِه .
وعند الظهر تكون الشمس في وسط السماء، ثم تميل نحو الغرب في ساعة وي . وفي ساعة شِن يحين وقت الطعام المسائي، ثم تغرب الشمس في ساعة يو . وبعدها يأتي الشفق في ساعة شو ، ويستقر الناس في بيوتهم عند ساعة هاي .
وهكذا يمكن تشبيه الأمر بالدورات العظمى.
فعندما تصل دورة شو إلى نهايتها، تبدأ السماء والأرض في الظلمة والاضطراب، وتصاب جميع الكائنات بالاضطراب.
وبعد مرور خمسة آلاف وأربعمئة عام أخرى، ومع بداية دورة هاي ، يحل الظلام الدامس، ولا يبقى بين السماء والأرض إنسان ولا مخلوق.
ولهذا سُميت تلك الحالة الفوضى البدائية .
ثم تمر خمسة آلاف وأربعمئة سنة أخرى، وعندما تقترب دورة هاي من نهايتها، تبدأ دورة جديدة من قلب النهاية، وتقترب دورة زي، فتبدأ الأمور بالانفتاح والوضوح تدريجيًا.
وقال شاو يونغ:
«في منتصف الانقلاب الشتوي تكون بداية زي، وقلب السماء لا يتغير. في الموضع الذي تتحرك فيه أول ذرة من اليانغ، لم تكن الكائنات قد وُلدت بعد.»
عند هذه النقطة بدأت للسماء جذور.
ثم مرت خمسة آلاف وأربعمئة سنة أخرى، وحلّت دورة زي ، فارتفع الخفيف الصافي إلى الأعلى.
ظهرت الشمس، والقمر، والنجوم، والكواكب.
وكانت الشمس والقمر والنجوم والكواكب تُسمى الصور الأربع .
ولهذا قيل:
«تفتحت السماء في زي.»
ثم مرت خمسة آلاف وأربعمئة سنة أخرى، واقتربت دورة زي من نهايتها، واقتربت دورة تشو، وبدأت الأرض تزداد صلابة.
وجاء في كتاب التغيرات:
«عظيم هو أصل السماء، وعظيم هو أصل الأرض، ومنهما تستمد الكائنات وجودها، فتتبع السماء في نشأتها.»
وعندها بدأت الأرض بالتجمد والتماسك.
ثم مرت خمسة آلاف وأربعمئة سنة أخرى، وحلّت دورة تشو ، فتكاثف الثقيل العكر نحو الأسفل.
ظهرت المياه، والنار، والجبال، والصخور، والتراب.
وكانت المياه والنار والجبال والصخور والتراب تُسمى الأشكال الخمسة .
ولهذا قيل:
«تفتحت الأرض في تشو.»
ثم مرت خمسة آلاف وأربعمئة سنة أخرى، وانتهت دورة تشو وبدأت دورة يين، فبدأت الكائنات بالظهور.
وجاء في التقويم:
«تهبط طاقة السماء، وتصعد طاقة الأرض، فتلتقي السماء والأرض، ومن اتحادهما تولد الكائنات.»
عندها أصبحت السماء صافية والأرض مشرقة، والتقت طاقتا الين واليانغ.
ثم مرت خمسة آلاف وأربعمئة سنة أخرى، وحلّت دورة يين ، فظهر البشر، والوحوش، والطيور.
وهكذا استقرت العناصر الثلاثة: السماء، والأرض، والإنسان.
ولهذا قيل:
«وُلد الإنسان في يين.»
وبعد أن أتم بانغو خلق السماء والأرض، وحكم الأباطرة الثلاثة العالم، ووضع الأباطرة الخمسة القوانين والأخلاق، انقسم العالم إلى أربع قارات عظيمة:
قارة الشرق المنتصر للآلهة، وقارة الغرب لثور السماء، وقارة الجنوب جامبوفيبا، وقارة الشمال كورو.
وهذا الكتاب يتحدث تحديدًا عن قارة الشرق المنتصر للآلهة .
وفي البحر البعيد كانت هناك مملكة تُدعى مملكة آولاي .
وكانت هذه المملكة قريبة من البحر العظيم، وفي البحر جبل شهير يُدعى:
جبل الزهور والفاكهة.
وكان هذا الجبل أصل عروق الجبال في القارات العشر، ومنبع سلاسل الجزر الثلاث.
نشأ منذ انفصال الصافي عن العكر، وتكوّن بعد انقسام الفوضى البدائية.
حقًا، كان جبلًا عجيبًا!
وهذه قصيدة تصفه:
شامخًا يثبت المحيط العظيم، مهيبًا يحفظ بحر اليشم.
أمواج البحر ترتفع كجبال من الفضة، فتدخل الأسماك إلى أعماقها، والأمواج تقلب الثلوج البيضاء، فتخرج التنانين البحرية من اللجج.
وتعلو أطراف الجبل حيث تلتقي المياه والنار، وفي جهة البحر الشرقي يرتفع القمم الشامخة.
صخور حمراء غريبة، وجروف حادة وقمم عجيبة.
فوق الجرف الأحمر يغرد طائران من العنقاء، وأمام الجرف الحاد يستلقي وحيد القرن.
ومن قمم الجبال يُسمع أحيانًا صياح الدراج، وفي الكهوف الصخرية تُرى التنانين وهي تدخل وتخرج.
في الغابات أيل خالد وثعالب سماوية، وفوق الأشجار طيور روحية ومالك الحزين الأسود.
أعشاب اليشم والزهور العجيبة لا تذبل، وأشجار الصنوبر والسرو الخضراء لا تعرف الشتاء.
والخوخ السماوي يثمر باستمرار، والخيزران النضر يحتفظ بالسحب.
وفي الوديان تنتشر الكروم بكثافة، وعلى الجوانب الأربعة تنبت الأعشاب النضرة.
إنه عمود السماء حيث تلتقي مئات الأنهار، وجذر الأرض العظيم الذي لا تحركه آلاف المحن.
وفي أعلى ذلك الجبل، كانت هناك صخرة سماوية.
بلغ ارتفاعها ثلاثة تشانغ وستة تشي وخمسة تسون، وكان محيطها دائريًا بمقدار تشانغين وأربعة تشي.
وكان ارتفاعها مطابقًا لدرجات دائرة السماء البالغة ثلاثمئة وخمس وستين درجة، بينما كان محيطها مطابقًا للمواضع الأربعة والعشرين في التقويم.
وكان فيها تسعة تجاويف وثمانية ثقوب ، وفق عدد القصور التسعة وثمانية مخططات باغوا.
ولم تكن الأشجار تحجب عنها الشمس من أي جهة، بل كانت الأعشاب الروحية وأزهار الأوركيد تحيط بها من الجانبين.
ومنذ خلق السماء والأرض، ظلت تلك الصخرة تتلقى جوهر السماء والأرض، ونقاء الشمس والقمر.
ومع مرور الزمن الطويل، نشأت فيها قوة روحية.
وفي داخلها نمت بذرة سماوية.
وفي أحد الأيام تشققت الصخرة فجأة، وخرجت منها بيضة حجرية بحجم الكرة.
وحين تعرضت للريح، تحولت إلى قرد حجري .
كانت ملامح وجهه مكتملة، وأطرافه الأربعة سليمة.
وبدأ يتعلم الزحف والمشي، ثم انحنى وقدم التحية للجهات الأربع.
وفجأة أطلقت عيناه شعاعين من الضوء الذهبي، اخترقا السماء واندفعا نحو القصر النجمي.
فأثار ذلك انتباه صاحب السماء العظيم، الرحيم، الجليل، الإمبراطور اليشم ، الذي كان جالسًا في القصر الذهبي داخل قصر سحابة اليشم، في قاعة السماء المهيبة.
فجمع المسؤولين السماويين، ولما رأوا الضوء الذهبي المتلألئ، أمر الإمبراطور عين الألف ميل و أذن الريح المتبعة بفتح بوابة السماء الجنوبية والنظر في الأمر.
نفّذ الاثنان الأمر وخرجا.
وبعد قليل عادا وقالا:
«أيها الإمبراطور، لقد نفذنا أمرك وراقبنا مصدر الضوء الذهبي وسمعنا ما حوله. إنه في قارة الشرق المنتصر للآلهة، ضمن حدود مملكة آولاي الصغيرة الواقعة شرق البحر.
هناك جبل يُدعى جبل الزهور والفاكهة، وفوقه صخرة سماوية أنجبت بيضة، وما إن تعرضت للريح حتى تحولت إلى قرد حجري.
كان ينحني للجهات الأربع، وقد أطلقت عيناه ضوءًا ذهبيًا اخترق السماء.
لكنه الآن يأكل الطعام ويشرب الماء، ويبدو أن الضوء الذهبي بدأ يخبو.»
فقال الإمبراطور اليشم برحمة:
«إنه مجرد مخلوق من العالم السفلي، وُلد من جوهر السماء والأرض. لا شيء غريب في ذلك.»
وكان القرد يعيش في الجبل.
وكان قادرًا على المشي والقفز، يأكل النباتات، ويشرب من جداول الجبال، ويقطف أزهارها ويبحث عن ثمارها.
وكانت الذئاب والحشرات رفاقه، والنمور والفهود جماعته، والغزلان أصدقاءه، والقرود أقاربه.
كان ينام ليلًا تحت الجروف الصخرية، ويقضي نهاره في كهوف القمم.
حقًا:
«في الجبال لا وجود للتقويم، وينقضي الشتاء دون أن يعرف المرء عدد السنين.»
وذات يوم اشتد الحر، فاجتمع القرد مع بقية القرود للاحتماء من الشمس تحت ظلال أشجار الصنوبر، وبدأوا يلهون.
كان بعضهم يقفز فوق الأشجار ويتسلق الأغصان ويقطف الزهور والثمار.
وبعضهم يقذف الحصى، وبعضهم يلعب في الرمال ويبني الأبراج.
وكانوا يطاردون اليعاسيب، ويمسكون الحشرات، ويقدمون التحية للسماء، وينحنون أمام البوديساتفا.
وكان بعضهم يقطع الكروم ويصنع منها الحبال، وبعضهم يلتقط القمل من فرائه، وآخرون ينظفون شعرهم ويقلمون أظافرهم.
يتدافعون هنا، ويتزاحمون هناك، ويدفع بعضهم بعضًا، ويسحب بعضهم بعضًا.
تحت أشجار الصنوبر الخضراء كانوا يمرحون بحرية، وعلى ضفاف الجدول الصافي كانوا يغتسلون.
وبعد أن لعبت القرود لبعض الوقت، ذهبت إلى الجدول للاستحمام.
وكان الماء يتدفق بقوة، متطايرًا ومتدفقًا كأنه كرات تتدحرج.
وكان من المقول القديم:
«للطيور لغة الطيور، وللوحوش لغة الوحوش.»
فقالت القرود:
«لا ندري من أين تأتي مياه هذا الجدول.
وبما أننا اليوم متفرغون ولا شيء يشغلنا، فلماذا لا نتبع الجدول إلى أعلاه ونبحث عن منبعه؟
هيا بنا نلهو قليلًا!»
وبعد أن صاحوا جميعًا، انطلقت القرود، ذكورًا وإناثًا، ينادون بعضهم بعضًا، وتسلقوا الجبل بمحاذاة الجدول، حتى وصلوا إلى منبعه.
وهناك وجدوا شلالًا هادرًا .
وكان منظره:
قوس أبيض من الماء يرتفع، وأمواج ثلجية تمتد آلاف الأقدام.
لا تستطيع رياح البحر أن تقطع تدفقه، وضوء القمر ينعكس عليه باستمرار.
يتوزع الهواء البارد بين الجبال الخضراء، وتغذي المياه المتبقية السفوح اليانعة.
إنه شلال خريره متواصل، كأنه ستارة معلقة في السماء.
صفقت القرود إعجابًا وقالت:
«يا له من ماء جميل! يا له من ماء جميل!
يبدو أن هذا المكان يمتد من أسفل الجبل، ويتصل مباشرة بأمواج البحر.»
ثم قالوا:
«من يملك الشجاعة والقدرة على الدخول إلى الداخل والبحث عن مصدر الماء، ثم يعود دون أن يصاب بأذى، سنجعله ملكًا علينا!»
نادوا ثلاث مرات.
وفجأة قفز من بين الأعشاب قرد حجري وصاح:
«سأدخل! سأدخل!»
وكان هذا القرد مقدرًا له أن يظهر اسمه اليوم، وأن يأتيه الحظ العظيم.
كان نصيبه أن يقيم في هذا المكان، وأن يُرسل يومًا إلى القصور السماوية.
أغمض القرد عينيه، وانحنى بجسده، ثم قفز قفزة واحدة مباشرة إلى داخل الشلال.
وفور دخوله فتح عينيه ورفع رأسه ليتفحص المكان.
لم يجد ماءً ولا أمواجًا.
بل وجد أمامه جسرًا واضحًا ومضيئًا.
ثبت نفسه وهدأ، ثم نظر بعناية.
فاكتشف أنه جسر من ألواح الحديد .
وكان الماء يمر من أسفل الجسر عبر فجوة في الصخر، ثم ينساب إلى الخارج بصورة مقلوبة، حاجبًا مدخل الجسر.
انحنى القرد وصعد إلى الجسر، ثم تابع السير والنظر.
وبدا له المكان وكأنه مسكن بشري.
لقد كان مكانًا رائعًا.
كان هناك:
طحلب أخضر يتراكم فوق الصخور، وسحب بيضاء تطفو فوق اليشم، والضوء يتراقص وسط الضباب الملون.
نوافذ هادئة وغرف ساكنة، ومقاعد ملساء تتفتح عليها نقوش تشبه الزهور.
وفي الكهوف كانت كرات تنين تشبه اللآلئ معلقة، والزهور العجيبة تنتشر في كل مكان.
وبجوار الجرف آثار نار في الموقد، وعلى الطاولة أوعية وأوانٍ عليها بقايا الطعام.
مقاعد حجرية وأسرّة حجرية جميلة، وأحواض وأوعية حجرية لا تقل روعة.
ورأى كذلك خيزرانات طويلة، وعدة أزهار برقوق متناثرة.
وعدة أشجار صنوبر خضراء تظل مبتلة بالمطر، حتى بدا المكان كله وكأنه منزل بشري.
وبعد أن تأمل المكان طويلًا، قفز إلى منتصف الجسر ونظر يمينًا ويسارًا.
فوجد في الوسط لوحًا حجريًا.
وكان محفورًا عليه بخط واضح:
«أرض البركة في جبل الزهور والفاكهة، كهف السماء في كهف ستارة الماء.»
فرح القرد الحجري فرحًا لا يوصف.
وسرعان ما عاد إلى الخارج.
أغمض عينيه وانحنى بجسده، ثم قفز من الماء، وضحك مرتين وقال:
«يا لها من نعمة عظيمة! يا لها من نعمة عظيمة!»
أحاطت به القرود وسألته:
«كيف هو المكان في الداخل؟ هل الماء عميق؟»
فقال القرد الحجري:
«لا ماء! لا ماء!
في الداخل جسر من ألواح الحديد، وخلف الجسر مسكن صنعته الطبيعة نفسها.»
قالت القرود:
«وكيف عرفت أنه مسكن؟»
فضحك القرد وقال:
«الماء الذي ترونه يمر تحت الجسر، ثم ينسدل إلى الأسفل ليغلق المدخل.
وعلى جانبي الجسر أزهار وأشجار، وهناك بيت حجري.
وفي داخله تجاويف حجرية، وموقد حجري، وأوعية حجرية، وأحواض حجرية، وسرير حجري، ومقاعد حجرية.
وفي الوسط لوح حجري محفور عليه:
«أرض البركة في جبل الزهور والفاكهة، كهف السماء في كهف ستارة الماء.»
إنه حقًا مكان مناسب لنا لنعيش فيه.
وهو واسع بما يكفي ليستوعب مئات منا، كبارًا وصغارًا.
يمكننا جميعًا الانتقال إليه، وبذلك لن نضطر بعد الآن إلى تحمل تقلبات الطقس.
وفي الداخل:
عند هبوب الرياح نجد مكانًا نحتمي فيه، وعند سقوط المطر نجد مأوى.
لا نخشى الصقيع ولا الثلج، ولا نسمع الرعد أبدًا.
يضيء الضباب والسحب السماوية المكان باستمرار، وتفوح فيه البركات والروائح الطيبة.
تنمو أشجار الصنوبر والخيزران عامًا بعد عام، وتتفتح الزهور العجيبة يومًا بعد يوم.»
فرحت القرود جميعًا بما سمعت.
وقالت:
«أنت ادخل أولًا، وخذنا معك! هيا، هيا!»
فأغمض القرد الحجري عينيه وانحنى بجسده وقفز إلى الداخل مرة أخرى، وصاح:
«اتبعوني جميعًا! ادخلوا!»
فقفزت القرود الجريئة إلى الداخل.
أما الخائفة منها فكانت تمد أعناقها وتتراجع، وتحك آذانها وتصرخ.
لكن بعد قليل دخلت جميعًا.
وبمجرد عبور الجسر، بدأت القرود تتسابق على الأحواض والأوعية، وتتنازع المواقد والأسرة، وتنقل الأشياء من مكان إلى آخر.
كانت طبيعة القرود المشاغبة قد ظهرت بالكامل، ولم يعرف المكان لحظة هدوء.
ولم تتوقف إلا بعدما أنهكها التعب.
جلس القرد الحجري في مكان مرتفع وقال:
«يا رفاق، أليس من قال:
"إذا فقد الإنسان وعده، فما الذي يمكن الوثوق به منه؟"
لقد قلتم إن من يستطيع الدخول والخروج دون أن يصاب بأذى سيصبح ملكًا عليكم.
وأنا الآن دخلت وخرجت، وخرجت ودخلت، ووجدت لكم هذا المكان السماوي لتناموا فيه بأمان، ولتنعموا جميعًا بحياة مستقرة.
فلماذا لا تجعلونني ملكًا عليكم؟»
عندما سمعت القرود كلامه، انحنت له دون اعتراض.
ورتبت نفسها حسب أعمارها، ثم قدمت له التحية، وبدأت تناديه:
«ملكنا صاحب الألف عام!»
ومنذ ذلك اليوم ارتقى القرد الحجري إلى العرش.
وأخفى كلمة «حجر» من اسمه، وأصبح يُعرف باسم:
ملك القرود الجميل
وكانت هناك قصيدة تقول:
تتحد قوى اليانغ الثلاث فتولد الكائنات، وفي الصخرة السماوية احتوى الجنين جوهر الشمس والقمر.
خرج القرد من البيضة ليكمل الطريق العظيم، واستعار اسمًا ولقبًا ليكتمل مصيره.
لا يعرف جوهره حين يتأمل الداخل لأنه بلا صورة، لكنه في الخارج يعرف أنه اتخذ شكلًا.
وكل إنسان عبر العصور ينتمي إلى هذا الأصل، فملكٌ وقديس، يطوف كيف يشاء.
وهكذا أصبح ملك القرود الجميل قائدًا لمجموعة من القرود، والقرود ذات الفرو الطويل، وقرود الخيل وغيرها.
وقسم بينهم الأدوار، فجعل لهم قادة وأتباعًا ومساعدين.
كان يقضي صباحه في جبل الزهور والفاكهة، وينام ليلًا في كهف ستارة الماء.
كانوا متحدين ومتآلفين، لا يدخلون بين جماعات الطيور، ولا يتبعون قطعان الوحوش.
وكان وحده ملكًا عليهم، لا يعرف حدودًا لفرحه.
في الربيع يجمع مئات الزهور طعامًا وشرابًا، وفي الصيف يبحث عن مختلف الثمار ليعيش منها.
وفي الخريف يحصد القلقاس والكستناء ليمرر الموسم، وفي الشتاء يبحث عن عشبة الجوهر الأصفر ليقضي بها العام.
عاش ملك القرود الجميل في نعيم وبراءة.
ومن كان يظن أن ثلاثمئة إلى خمسمئة عام ستمر عليه هكذا؟
وذات يوم، وبينما كان يحتفل مع القرود في وليمة سعيدة، تغير وجهه فجأة، وسقطت الدموع من عينيه.
ارتبكت القرود وسارعت إلى الانحناء أمامه:
«يا ملكنا، ما الذي أحزنك؟»
فقال:
«رغم أنني سعيد الآن، إلا أن هناك أمرًا بعيدًا يقلقني، ولهذا أشعر بالحزن.»
فضحكت القرود وقالت:
«يا ملكنا، ما أقل رضاك!
نحن نعيش كل يوم في الفرح، في جبل خالد وأرض مباركة، وفي كهف قديم داخل أرض سماوية.
لا تخضعون لسيطرة وحوش الكيرين، ولا لأوامر العنقاء، ولا تقيدكم عروش البشر.
أنتم أحرار تمامًا، وهذه نعمة لا حدود لها.
فلماذا تفكر في المستقبل وتحزن؟»
فقال ملك القرود:
«اليوم لا نخضع لقوانين ملوك البشر، ولا نخشى قوة الوحوش.
لكن عندما أكبر ويضعف دمي، سيكون ملك يانلو ، سيد العالم السفلي، في انتظاري.
وحين أموت، ألن يكون ذلك ظلمًا لحياتي؟
ألن أكون قد عشت في هذا العالم دون أن أتمكن من البقاء طويلًا بين أهل السماء والبشر؟»
عندما سمعت القرود ذلك، غطت وجوهها وبكت.
وأصبح الجميع يخشى حتمية الموت.
وفجأة قفز من بين الجمع قرد طويل الذيل وصاح بصوت عال:
«إذا كنت تفكر في هذه الأمور البعيدة يا ملكنا، فهذا يعني أن قلبك قد بدأ يبحث عن الطريق الحقيقي.
من بين الكائنات الخمسة، هناك ثلاثة أصناف فقط لا يخضعون لسيطرة ملك يانلو.»
قال ملك القرود:
«وما هذه الأصناف الثلاثة؟»
فأجاب القرد:
«إنهم البوذا، والخالدون، والقديسون .
لقد أفلتوا من دورة التناسخ، ولا يولدون ولا يفنون، ويعيشون بطول عمر السماء والجبال والأنهار.»
قال ملك القرود:
«وأين يعيش هؤلاء؟»
قال القرد:
«إنهم موجودون في عالم جامبودفيبا، داخل الكهوف القديمة والجبال الخالدة.»
امتلأ قلب ملك القرود بالفرح عندما سمع ذلك وقال:
«غدًا سأودعكم وأنزل من الجبل.
سأجوب البحار وأعبر أطراف العالم، وأبحث مهما طال الزمن عن هؤلاء الثلاثة.
سأتعلم منهم طريقة تمنحني الخلود، وتجعلني أهرب إلى الأبد من مصير ملك يانلو.»
آه!
كانت هذه الكلمات هي التي دفعته إلى الخروج من شبكة التناسخ، والتي ستقوده يومًا إلى أن يصبح قديس السماء العظيم .
صفقت القرود جميعًا وهتفت:
«رائع! رائع!
غدًا سنتسلق الجبال ونعبر التلال، ونبحث عن أفضل الثمار، ونقيم وليمة عظيمة لنودع ملكنا!»
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🌿 تذكير:
لا تنسَ ذكر الله والصلاة على النبي ﷺ.
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
فريق الترجمة:
Azure Moon | Veyron
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━