بعد أن حصل ملك القرود الجميل على اسمه، قفز فرحًا وابتهاجًا، ثم انحنى أمام البودي وقدم له الشكر. عندها أمر الجدُّ البودي مجموعة التلاميذ باصطحاب سون ووكونغ إلى خارج البوابة الثانية، وتعليمه آداب التنظيف، والتعامل مع الآخرين، والتقدم والتراجع، وقواعد السلوك.
نفّذ الخالدون الأمر وأخرجوا ووكونغ معهم.
وعندما وصل ووكونغ إلى الخارج، انحنى مرة أخرى أمام إخوته الكبار، ثم اتخذ له مكانًا للنوم بين أروقة القصر. وفي صباح اليوم التالي، بدأ يتعلم من إخوته الكلام والآداب، ويدرس الكتب المقدسة ويناقش مبادئ الطريق، ويتدرب على الكتابة ويحرق البخور.
وكان يفعل ذلك كل يوم.
وفي أوقات فراغه كان يكنس الأرض، ويعتني بالحدائق، ويزرع الزهور ويهذب الأشجار، ويجمع الحطب لإشعال النار، ويحمل الماء وينقل الشراب. وكل ما يحتاج إليه كان متوفرًا دون نقص.
ومرت ست أو سبع سنوات في الكهف دون أن يشعر بها.
وفي أحد الأيام، صعد الجد البودي إلى المنصة وجلس في مكانه العالي، ثم جمع الخالدين وبدأ في شرح الطريق العظيم.
وكان المشهد حقًا عجيبًا:
تساقطت الزهور السماوية من السماء،
وتفتحت زهور اللوتس الذهبية من الأرض.
شرح التعاليم الثلاثة العميقة،
وكشف أسرار جميع القوانين.
حرّك مروحة ذيل الياك ببطء،
فتناثرت كلماته كاللآلئ والجواهر.
وتردد صدى صوته كالرعد،
حتى اهتزت السماوات التسع.
تارة يتحدث عن الطريق،
وتارة يشرح الزِن.
وكان يجمع تعاليم المدارس الثلاث،
وكأنها في الأصل طريق واحد.
يكشف حقيقة حرف واحد،
ويرشد القلوب إلى مبدأ الخلود.
وكان سون ووكونغ يستمع من جانبه، فغمره الفرح حتى صار يحك أذنيه ويبتسم بعينين مشرقتين، ولم يستطع منع نفسه من تحريك يديه ورقص قدميه من شدة السرور.
فجأة رآه الجد البودي، فناداه:
"سون ووكونغ! ما الذي تفعله بين الصفوف؟ لماذا تقفز وترقص بدلًا من الاستماع إلى حديثي؟"
أجاب ووكونغ:
"يا معلمي، كنت أستمع بكل إخلاص. وعندما سمعت صوتك العجيب وبلغت كلماتك قلبي، لم أتمالك نفسي من شدة الفرح، ولهذا تحركت دون أن أشعر. أرجو أن تسامحني."
قال الجد:
"بما أنك فهمت روعة كلامي، فسأسألك: منذ متى وأنت في الكهف؟"
قال ووكونغ:
"تلميذك في الأصل غافل عن حساب الزمن، ولا يعرف كم مضى. كل ما أتذكره أن النار انطفأت في المطبخ، فكنت أذهب إلى الجبل خلف الكهف لأجمع الحطب. وهناك وجدت جبلًا مليئًا بأشجار الخوخ الجميلة، وقد أكلت منها حتى شبعت سبع مرات."
قال الجد:
"ذلك الجبل يسمى جبل الخوخ الفاسد. وبما أنك أكلت منه سبع مرات، فلا بد أن سبع سنوات قد مرت.
والآن، ماذا تريد أن تتعلم مني؟"
قال ووكونغ:
"كل ما يأمرني به المعلم سأتعلمه. ما دام فيه شيء من جوهر الطريق، فسأدرسه."
قال الجد:
"في أبواب الطريق هناك ثلاثمائة وستون فرعًا، وكل فرع منها يمكن أن يؤدي إلى ثمرة صحيحة. فأي طريق تريد أن تتعلم؟"
قال ووكونغ:
"سأتبع اختيار معلمي وأستمع إليه بكل إخلاص."
قال الجد:
"ماذا عن باب فنون السحر؟"
سأل ووكونغ:
"وما المقصود بفنون السحر؟"
أجاب الجد:
"إنه يشمل استدعاء الخالدين، واستحضار الأرواح، وقراءة الطالع، والعرافة، ومعرفة طرق جلب الحظ وتجنب المصائب."
سأل ووكونغ:
"هل يمكن بهذا الوصول إلى الخلود؟"
قال الجد:
"لا، لا يمكن."
قال ووكونغ:
"إذن لن أتعلمه."
قال الجد:
"فماذا عن باب التيارات؟"
سأل ووكونغ:
"وما مبادئ هذا الباب؟"
قال الجد:
"إنه يشمل تعاليم الكونفوشيوسية، والبوذية، والطاوية، ومدرسة الين واليانغ، والمذهب الموشي، والطب، وقراءة الكتب المقدسة، وترديد أسماء بوذا، والتضرع إلى القديسين والخالدين."
سأل ووكونغ:
"هل يمكن بهذه الطرق الوصول إلى الخلود؟"
قال الجد:
"إذا كنت تريد الخلود، فذلك أشبه بوضع عمود داخل جدار."
قال ووكونغ:
"يا معلمي، أنا رجل بسيط ولا أفهم الألغاز. ماذا يعني وضع عمود داخل جدار؟"
قال الجد:
"عندما يبني الناس منزلًا ويريدون أن يكون قويًا، قد يضعون عمودًا داخل الجدار. ولكن إذا انهار المنزل بعد سنوات، فسوف ينهار العمود أيضًا."
قال ووكونغ:
"إذن هذا أيضًا ليس دائمًا. لن أتعلمه."
قال الجد:
"فماذا عن باب السكون؟"
قال ووكونغ:
"وما الثمرة الصحيحة لهذا الطريق؟"
قال الجد:
"يشمل الامتناع عن الطعام وحفظ الحبوب، والعيش في الصفاء وعدم التدخل، والتأمل والجلوس في الزن، وحفظ الصمت والصيام، وفنون النوم، والوقوف لفترات طويلة، والدخول في حالات التأمل العميق والانعزال."
سأل ووكونغ:
"هل يمكن لهذا أيضًا أن يمنح الخلود؟"
قال الجد:
"إنه يشبه الطين المصنوع على رأس الفرن."
ضحك ووكونغ وقال:
"يا معلمي، يبدو أنك تستمتع بالأمثال. قلت إنني لا أفهم كلام السوق، فما معنى طين الفرن؟"
قال الجد:
"إنه مثل قالب الطوب الذي شُكّل على رأس الفرن. لقد أخذ شكله، لكنه لم يتعرض بعد للنار والماء اللذين يثبتانه. فإذا جاء المطر الغزير، فسوف ينهار ويتحلل."
قال ووكونغ:
"إذن هذا أيضًا ليس دائمًا. لن أتعلمه."
قال الجد:
"فماذا عن باب الحركة؟"
قال ووكونغ:
"وماذا يعني طريق الحركة؟"
قال الجد:
"إنه طريق يقوم على الفعل والتطبيق، مثل أخذ الين لتعزيز اليانغ، واستخدام القوس والنشاب، وتحريك الطاقة عبر السرة، واستخدام الوصفات والأدوية، وإشعال المراجل لصناعة الإكسير، وصقل الزئبق الأحمر، وتحضير أحجار الإكسير، وشرب حليب النساء، وما شابه ذلك."
سأل ووكونغ:
"هل يمكن لهذه الأشياء أن تمنح الخلود؟"
قال الجد:
"محاولة الوصول إلى الخلود بهذه الطريقة تشبه محاولة انتشال القمر من الماء."
قال ووكونغ:
"ها أنت تفعلها مجددًا. ماذا يعني انتشال القمر من الماء؟"
قال الجد:
"القمر موجود في السماء، وله انعكاس في الماء. يمكنك رؤيته، لكن لا يمكنك الإمساك به. وفي النهاية لن تحصل إلا على الفراغ."
قال ووكونغ:
"إذن لن أتعلمه أيضًا."
عندها قال الجد بصوت حاد:
"أنت أيها القرد! هذا لا تتعلمه، وذاك لا تتعلمه، فماذا تريد إذن؟"
ثم نزل من المنصة، وأمسك بمسطرة التأديب، وأشار بها إلى ووكونغ، ثم تقدم وضربه ثلاث مرات على رأسه.
بعد ذلك وضع يديه خلف ظهره، ودخل إلى الداخل، وأغلق البوابة الوسطى، وترك الجميع خلفه.
فزع جميع التلاميذ الذين كانوا يستمعون للدرس، وبدأوا يلومون ووكونغ:
"أيها القرد الوقح! لقد تجاوزت حدودك. معلمنا يعرض عليك تعليم الطريق، فلماذا ترفض كل شيء وتجادله؟ لقد أغضبته هذه المرة، ولا ندري متى سيخرج!"
وكان الجميع غاضبين منه ويحتقرونه.
أما ووكونغ فلم يغضب إطلاقًا، بل ظل مبتسمًا.
فقد كان قد فهم سر الإشارة التي خبأها معلمه.
لقد كان ضربه ثلاث مرات يعني أن يأتي في منتصف الليل، عند الساعة الثالثة من الليل، وأن دخول المعلم إلى الداخل وإغلاق البوابة خلفه يعني أن عليه الدخول من الباب الخلفي، حيث سيعلمه الطريق سرًا.
في ذلك اليوم، ظل ووكونغ مع الآخرين سعيدًا، لكنه كان ينتظر حلول الليل أمام كهف النجوم الثلاث.
وعندما جاء المساء، ذهب مع الجميع للنوم.
تظاهر بإغلاق عينيه، وبدأ بتنظيم أنفاسه وتهدئة روحه.
لم تكن هناك أجراس لقياس الوقت في الجبل، فلم يعرف الساعة بدقة، لكنه ظل يضبط أنفاسه حتى حان وقت منتصف الليل.
عندها نهض بهدوء، وارتدى ملابسه، وفتح الباب الأمامي خلسة، وابتعد عن الجميع.
رفع رأسه إلى السماء، فرأى:
القمر مشرق،
والندى بارد،
والآفاق الثمانية خالية من الغبار.
نامت الطيور بين الأشجار العميقة،
وانساب الماء من منبعه.
تبعثرت أضواء اليراعات في الظلام،
وتشكلت أسراب الإوز في السماء.
لقد حان وقت منتصف الليل،
والآن ينبغي له أن يبحث عن حقيقة الطريق.
وصل إلى الباب الخلفي عبر الطريق القديم، فرأى الباب نصف مفتوح.
فرح ووكونغ وقال:
"لقد كان معلمي ينتظرني حقًا ليعلمني الطريق، ولذلك ترك الباب مفتوحًا."
اقترب بخطوات خفيفة، ودخل من الباب، ثم وصل إلى سرير معلمه.
كان الجد ملتفًا على نفسه نائمًا.
لم يجرؤ ووكونغ على إزعاجه، فسجد أمام السرير وانتظر.
وبعد قليل استيقظ الجد، ومد ساقيه، وبدأ يتمتم:
"صعب! صعب! صعب!
الطريق أعظم الأسرار.
فلا تجعل الإكسير الذهبي أمرًا عاديًا.
إن لم تلتقِ بالإنسان العظيم الذي ينقل السر العجيب،
فكل ما تقوله لن يكون سوى كلام يتعب الفم واللسان."
فقال ووكونغ:
"يا معلمي، تلميذك هنا وقد ركع ينتظر منذ وقت طويل."
عندما سمع الجد صوته، نهض وارتدى ملابسه وجلس متربعًا، ثم قال:
"أيها القرد! ألم تذهب إلى الأمام لتنام؟ ما الذي أتى بك إلى هنا؟"
قال ووكونغ:
"يا معلمي، لقد وعدتني بالأمس أمام الجميع أنك ستعلمني الطريق في منتصف الليل من الباب الخلفي. ولهذا تجرأت وجئت إلى سريرك."
فرح الجد كثيرًا في داخله وقال:
"هذا المخلوق حقًا مولود من السماء والأرض. وإلا كيف استطاع أن يفهم اللغز المخفي في كلامي؟"
قال ووكونغ:
"لا توجد هنا أذن سادسة، ولا يوجد سوى تلميذك. أرجو من معلمي أن يمنحني رحمته ويعلمني طريق الخلود. لن أنسى فضلك أبدًا."
قال الجد:
"لقد حان نصيبك، وأنا أيضًا سعيد بتعليمك. بما أنك فهمت اللغز، اقترب واستمع جيدًا، وسأعلمك سر طريق الخلود."
انحنى ووكونغ وشكر معلمه، ثم أصغى بكل اهتمام وركع أمام السرير.
وقال الجد:
"السر الحقيقي العميق المتكامل،
ليس في إصلاح طبيعتك وحياتك سوى طريق واحد.
كل ذلك في النهاية يعود إلى الجوهر والطاقة والروح،
فاحفظها بإحكام ولا تسمح لها بالتسرب.
لا تسمح لها بالتسرب،
فهي مخزونة في جسدك.
وحين تتلقى تعاليمي،
سيزدهر طريقك.
احفظ هذه التعاليم،
فهي كثيرة النفع.
تخلص من الرغبات الشريرة،
فتبلغ الصفاء والبرودة.
إذا بلغت الصفاء،
أشرق نورك وصفا.
وعندها يمكنك الصعود إلى منصة الإكسير،
والتمتع بضوء القمر.
يختبئ الأرنب اليشمي في القمر،
وتختبئ الغراب الذهبي في الشمس.
ومن خلالهما تتشابك السلحفاة والثعبان،
فتتحد طاقة الحياة والمصير.
وعندما تتماسك الحياة والمصير،
تصبح الطبيعة راسخة.
وحينها تستطيع أن تنبت زهرة الذهب وسط النار.
اجمع العناصر الخمسة،
واقلب ترتيبها واستخدمها.
وعندما يكتمل العمل،
يمكنك أن تصبح بوذا أو خالدًا."
بعد أن كشف له الجد أصل الطريق، شعر ووكونغ بأن قلبه وروحه قد امتلآ بالبصيرة.
حفظ التعاليم كلمة كلمة.
ثم انحنى أمام معلمه شاكرًا له نعمته، وخرج من الباب الخلفي.
وعندما نظر إلى الخارج، بدأ ضوء الفجر يظهر في الشرق، وامتد الضوء الذهبي في الغرب.
عاد بالطريق نفسه، ووصل إلى الباب الأمامي، ثم فتحه بهدوء ودخل.
جلس في مكان نومه السابق، وتعمد تحريك السرير وإحداث صوت، ثم قال:
"لقد أشرق الصباح! لقد أشرق الصباح! استيقظوا!"
كان الجميع لا يزالون نائمين، ولم يعرف أحد أن ووكونغ حصل على أعظم سر.
ومنذ ذلك اليوم بدأ يتدرب سرًا، محافظًا على طاقته، ومنظمًا أنفاسه صباحًا ومساءً.
ومرت ثلاث سنوات أخرى.
وفي يوم من الأيام صعد الجد البودي إلى عرشه مرة أخرى وبدأ في شرح التعاليم.
كان يتحدث عن القصص والأمثال، ويناقش الظواهر الخارجية ومظاهرها.
وفجأة سأل:
"أين ووكونغ؟"
تقدم ووكونغ وركع:
"تلميذك هنا."
قال الجد:
"ما الذي تعلمته خلال هذه الفترة؟"
أجاب ووكونغ:
"لقد أصبحت طبيعة الدارما لدي أكثر وضوحًا، كما أن جذوري أصبحت أكثر رسوخًا."
قال الجد:
"بما أنك فهمت طبيعة الدارما وأدركت الجذور، فقد ثبت جسدك الروحي بالفعل. لكن عليك الآن أن تحذر من المصائب الثلاث الكبرى."
استمع ووكونغ، وظل صامتًا يفكر طويلًا، ثم قال:
"يا معلمي، يبدو أن كلامك غير صحيح. لقد سمعت أن من يبلغ مستوى عاليًا من الطريق ويصبح عظيم الفضيلة يعيش عمر السماء، وأن من يوازن الماء والنار لا تصيبه الأمراض. فكيف توجد مصائب ثلاث؟"
قال الجد:
"هذا طريق غير عادي.
إنه ينتزع خلق السماء والأرض،
ويتدخل في أسرار الشمس والقمر.
وبعد اكتمال الإكسير،
تعجز الأرواح والشياطين عن تقبلك.
ورغم أن وجهك سيظل شابًا ويزداد عمرك،
فبعد خمسمائة عام ستنزل عليك كارثة البرق السماوي.
وعليك أن تدرك طبيعتك وتفهم قلبك،
وأن تستعد مسبقًا للاختباء منها.
إن نجوت منها، عشت بقدر السماء.
وإن فشلت، انتهت حياتك.
وبعد خمسمائة عام أخرى،
ستنزل عليك كارثة النار السماوية.
لكن هذه النار ليست نار السماء،
وليست نار البشر.
إنها تسمى النار اليِنّية.
تبدأ من نقطة الينبوع عند أسفل جسدك،
ثم تصعد مباشرة إلى قصر الطين،
فتتحول أعضاؤك الخمسة إلى رماد،
وتذبل أطرافك الأربعة.
وهكذا تصبح آلاف السنين من التدريب بلا معنى.
وبعد خمسمائة عام أخرى،
ستنزل عليك كارثة الريح.
وهذه الريح ليست رياح الشرق أو الغرب أو الشمال أو الجنوب،
وليست الريح الدافئة أو الباردة،
وليست نسيم الزهور أو الصفصاف أو الصنوبر أو الخيزران.
إنها تسمى رياح بي.
تدخل من قمة رأسك،
وتنتشر إلى أعضائك الداخلية،
وتمر عبر دانتيان،
وتخرج من فتحات جسدك التسع.
فتتفتت عظامك ولحمك،
وينحل جسدك من تلقاء نفسه.
ولهذا يجب عليك النجاة من الكوارث الثلاث."
ارتجف ووكونغ خوفًا، وسجد وقال:
"أرجوك يا معلمي، ارحمني وعلمني طريقة تجنب هذه الكوارث الثلاث. لن أنسى فضلك أبدًا."
قال الجد:
"هذا ليس صعبًا، لكنك مختلف عن الآخرين، ولهذا لا يمكنني تعليمك."
قال ووكونغ:
"أنا أيضًا رأسي مستدير يعلو السماء، وقدماي ثابتتان على الأرض، ولي تسع فتحات وأربعة أطراف، وخمسة أعضاء داخلية وستة أحشاء. كيف أختلف عن البشر؟"
قال الجد:
"رغم أنك تشبه الإنسان، فإنك تفتقر إلى الفك."
وكان وجه القرد بارزًا وفكه غائرًا وفمه مدببًا.
لمس ووكونغ وجهه وقال ضاحكًا:
"يا معلمي، يبدو أنك أخطأت في الحساب. صحيح أنني أفتقر إلى الفك، لكن لدي كيسًا إضافيًا يمكن أن يعوض هذا النقص!"
قال الجد:
"حسنًا. هل تريد تعلم أي نوع؟
هناك أسلوب عدد النجوم السماوية، وفيه ست وثلاثون تحوّلًا.
وهناك أسلوب عدد النجوم الأرضية، وفيه اثنان وسبعون تحوّلًا."
قال ووكونغ:
"بما أنني أستطيع الاختيار، فسأتعلم تحولات النجوم الأرضية."
قال الجد:
"إذن اقترب."
ثم لقنه سر التحولات بصوت خافت.
ولا يُعرف ما هي الكلمات العجيبة التي قالها له.
لكن ووكونغ كان من أولئك الذين إذا فهموا فتحت لهم مئات الأبواب.
وفي ذلك الوقت حفظ التعويذة، وبدأ يتدرب عليها بنفسه.
وهكذا أتقن التحولات الاثنتين والسبعين.
وفي يوم من الأيام، كان الجد يلعب مع تلاميذه أمام كهف النجوم الثلاث.
قال الجد:
"ووكونغ، هل اكتمل الأمر؟"
قال ووكونغ:
"بفضل نعمة معلمي العظيمة، اكتملت ثمرة تدريبي، وأصبحت قادرًا على التحليق في السماء."
قال الجد:
"أرني كيف تطير."
أظهر ووكونغ مهارته، وقفز في الهواء، وأدى عدة شقلبات متتالية، ثم ارتفع عن الأرض نحو خمسة أو ستة أمتار، وركب السحب والضباب.
وبعد فترة قصيرة عاد، ولم يكن قد ابتعد أكثر من ثلاثة أميال.
وقف أمام معلمه وقال:
"يا معلمي، هذه هي طريقة الطيران بالسحاب."
ضحك الجد وقال:
"هذا لا يسمى طيرانًا بالسحاب، بل تسلقًا للسحاب.
يقال إن الخالد يستطيع في الصباح التجول في بحر الشمال، وفي المساء يصل إلى كانغوو.
أما أنت، ففي نصف يوم لم تبتعد حتى ثلاثة أميال. حتى تسلق السحاب لا يليق بأن يسمى طيرانًا."
قال ووكونغ:
"وماذا يعني التجول في بحر الشمال والوصول إلى كانغوو في اليوم نفسه؟"
قال الجد:
"الخالدون الذين يركبون السحاب ينطلقون في الصباح من بحر الشمال، ويمرون فوق البحر الشرقي، ثم البحر الغربي، ثم البحر الجنوبي، ويعودون إلى كانغوو.
وبعبارة أخرى، يستطيعون في يوم واحد عبور البحار الأربعة كلها.
عندها فقط يمكن أن يسمى ذلك طيرانًا بالسحاب."
قال ووكونغ:
"هذا صعب، صعب جدًا."
قال الجد:
"لا يوجد في العالم شيء صعب على صاحب العزيمة."
عندما سمع ووكونغ ذلك، انحنى وقال:
"يا معلمي، إذا كان الإنسان يريد أن يفعل شيئًا، فعليه أن يكمله حتى النهاية. أرجوك أن تمنحني رحمتك وتعلمني طريقة الطيران بالسحاب أيضًا. لن أنسى فضلك أبدًا."
قال الجد:
"عادةً ما يقفز الخالدون بأقدامهم وينطلقون إلى السماء.
لكن طريقتك مختلفة.
لقد رأيتك تقفز وتؤدي شقلبات متتالية قبل أن تصل إلى السحاب.
ولهذا سأعلمك سحابة الشقلبة."
انحنى ووكونغ وشكره بإصرار، فعلمه الجد التعويذة:
"عندما تركب هذه السحابة، شكّل الإشارة بيدك، وردد التعويذة، واقبض قبضتك بإحكام، ثم حرّك جسدك واقفز.
ستقطع الشقلبة الواحدة مائة وثمانية آلاف لي!"
عندما سمع التلاميذ ذلك، بدأوا يضحكون وقالوا:
"ما أعظم حظ ووكونغ! إذا أتقن هذه التقنية، فسيتمكن من العمل ناقلًا للرسائل أو ساعيًا أو موصلًا للوثائق، وسيجد رزقه أينما ذهب."
ثم حل الليل، فعاد المعلم وتلاميذه كل منهم إلى كهفه.
وفي تلك الليلة بدأ ووكونغ يتدرب على الطاقة ويصقل التقنية.
وسرعان ما أتقن سحابة الشقلبة.
ومنذ ذلك اليوم صار يتنقل بلا قيود، يعيش بحرية ويستمتع بخلوده.
وفي أحد الأيام، عاد الربيع ثم جاء الصيف.
وكان الجميع مجتمعين تحت أشجار الصنوبر يتحدثون منذ وقت طويل.
قال التلاميذ:
"ووكونغ، من أي حياة سابقة حصلت على هذا القدر من الحظ؟ لقد همس لك المعلم سر طريقة تجنب الكوارث الثلاث والتحولات. هل أتقنتها جميعًا؟"
ضحك ووكونغ وقال:
"لن أخفي عنكم يا إخوتي. جزء منها من تعليم المعلم، والجزء الآخر بفضل اجتهادي ليلًا ونهارًا. لقد أتقنتها كلها."
قالوا:
"إذن اغتنم الفرصة وأرنا شيئًا منها."
هز ووكونغ جسده بحماس وقال:
"اختاروا شيئًا لأتحول إليه."
قالوا:
"تحول إلى شجرة صنوبر."
شكل ووكونغ الإشارة بيده، وردد التعويذة، ثم هز جسده.
وفي لحظة تحول إلى شجرة صنوبر.
وكان منظرها:
خضراء كثيفة يغمرها الضباب طوال الفصول،
ترتفع إلى السحاب في هيئة جميلة ومستقيمة.
لم يبق فيها أي أثر لقرد شيطاني،
بل أصبحت أغصانًا تتحمل الصقيع والثلوج.
رآها الجميع، فضحكوا وصفقوا:
"رائع! رائع يا قرد!"
لكن ضجيجهم ارتفع حتى أزعج الجد.
فأمسك عصاه وخرج بسرعة وقال:
"من الذي يصرخ هنا؟"
عندما سمع التلاميذ صوته، أسرعوا إلى ضبط أنفسهم وترتيب ملابسهم.
أما ووكونغ فعاد إلى شكله الأصلي واختلط بينهم.
وقال أحدهم:
"يا معلمنا المبجل، كنا نتحدث هنا فقط، ولم يكن هناك أي شخص غريب."
غضب الجد وقال:
"أنتم تصرخون وتضحكون، ولا تشبهون مظهر ممارسي الطريق!
من يسلك طريق الزراعة إذا فتح فمه تشتتت طاقته، وإذا تحرك لسانه نشأت الخلافات.
فكيف تصرخون وتضحكون هنا؟"
قال التلاميذ:
"لا نجرؤ على إخفاء الأمر عنك يا معلم. كان سون ووكونغ يستعرض تحولاته، وطلبنا منه أن يتحول إلى شجرة صنوبر، فتحول فعلًا إلى شجرة، ولذلك صفقنا له وهتفنا إعجابًا، فرفعنا أصواتنا وأزعجناك. نرجو أن تسامحنا."
قال الجد:
"اذهبوا جميعًا."
ثم نادى:
"ووكونغ، تعال هنا!"
وقال:
"لماذا تستعرض قوتك؟ ولماذا تحولت إلى شجرة صنوبر؟ هل من الجيد أن تستعرض هذه المهارة أمام الآخرين؟
افترض أنك رأيت شخصًا آخر يمتلك هذه القدرة، ألن ترغب في أن يعلمك إياها؟
وإذا رأى الآخرون أنك تمتلكها، فسوف يطلبون منك تعليمهم.
إن رفضت، فقد يؤذونك.
وإن خفت منهم وعلمتهم، فقد تقع في مشكلة.
وفي كلتا الحالتين ستكون حياتك في خطر."
سجد ووكونغ وقال:
"أرجوك يا معلمي أن تسامحني."
قال الجد:
"لن أعاقبك.
لكن عليك أن ترحل."
عندما سمع ووكونغ ذلك، امتلأت عيناه بالدموع وقال:
"يا معلمي، إلى أين تريدني أن أذهب؟"
قال الجد:
"عد من حيث أتيت."
فهم ووكونغ فجأة وقال:
"لقد جئت من شرق قارة شنشينغ، من مملكة آولاي، من جبل الزهور والثمار، كهف ستارة الماء."
قال الجد:
"إذن عد بسرعة، وحافظ على حياتك. لا يمكنك البقاء هنا."
انحنى ووكونغ وقال:
"لقد غادرت منزلي منذ عشرين عامًا. صحيح أنني أشتاق إلى أبنائي وأحفادي القدامى، لكنني لم أسدد بعد فضل معلمي العظيم، ولذلك لا أجرؤ على الرحيل."
قال الجد:
"لا تتحدث عن فضل أو معروف. فقط لا تتسبب في مشكلة ولا تورطني معك."
لم يجد ووكونغ خيارًا آخر، فودع معلمه وإخوته.
قال الجد:
"عندما ترحل، ستسبب المتاعب حتمًا.
مهما ارتكبت من جرائم أو أثرت من فتن، لا تسمح لنفسك أبدًا أن تقول إنك تلميذي.
إذا نطقت حتى نصف كلمة عن اسمي، فسأعرف بها.
وسأجردك من جلدك، وأسحق عظامك، وأنفي روحك إلى أعماق الجحيم، وأجعلك عاجزًا عن العودة إلى الحياة مهما مرت آلاف العصور!"
قال ووكونغ:
"لن أذكر اسم معلمي أبدًا. سأقول فقط إنني تعلمت كل شيء بنفسي."
شكره ووكونغ، ثم استدار.
شكل الإشارة، وأطلق سحابة الشقلبة، وانطلق مباشرة نحو الشرق.
لم تمضِ حتى ساعة حتى رأى جبل الزهور والثمار وكهف ستارة الماء.
شعر ملك القرود بالسعادة وقال في نفسه:
"عندما غادرت كنت أحمل جسدًا بشريًا عاديًا وثقيلًا،
أما الآن فقد حصلت على الطريق وأصبح جسدي خفيفًا.
لا أحد في العالم يجرؤ على اتخاذ العزم،
لكن من يعقد العزم على البحث عن الحقيقة يجد الطريق بنفسه.
عندما عبرت البحر سابقًا،
كان التقدم وسط الأمواج صعبًا.
أما اليوم، فالعودة سهلة.
كلمات معلمي الأخيرة لا تزال ترن في أذني،
ولم أتوقع أن أرى البحر الشرقي بهذه السرعة."
خفض ووكونغ السحابة حتى وصل إلى جبل الزهور والثمار، ثم سار في الطريق.
وفجأة سمع صياح الرافعات والقرود.
فنادَى:
"يا أبنائي! لقد عدت!"
خرجت القرود من كل مكان، من الصخور والزهور والأشجار، وكان عددها بالآلاف.
أحاطت بملكها، وسجدت أمامه وهي تقول:
"أيها الملك! لقد تأخرت كثيرًا! كيف تركتنا كل هذه المدة؟ لقد اشتقنا إليك حتى كنا كالعطاشى والجياع.
في الفترة الأخيرة ظهر شيطان هنا وأخذ يعذبنا، وأراد بالقوة الاستيلاء على كهف ستارة الماء.
قاتلناه بكل ما لدينا، لكنه استولى على ممتلكاتنا وخطف الكثير من أبنائنا وأحفادنا.
كنا نسهر ليلًا ونهارًا لحماية منزلنا.
ولولا أنك عدت الآن، فلو تأخرت عامًا آخر، لأصبح الجبل والكهف كله ملكًا له."
غضب ووكونغ بشدة وقال:
"أي شيطان هذا الذي يجرؤ على التصرف بهذه الوقاحة؟ أخبروني بالتفصيل، وسأذهب للانتقام منه."
سجدت القرود وقالت:
"يا ملكنا، ذلك الشيطان يسمي نفسه ملك الشياطين الذي يحكم العالم. ويقيم إلى الشمال مباشرة."
قال ووكونغ:
"كم تبعد المسافة إلى مكانه؟"
قالت القرود:
"عندما يأتي يركب السحاب، وعندما يرحل يركب الضباب. أحيانًا يأتي مع الريح والمطر، وأحيانًا مع البرق والرعد. لا نعرف المسافة."
قال ووكونغ:
"إذن لا تخافوا. عودوا للعب، وسأذهب للبحث عنه."
قفز ملك القرود في الهواء وانطلق شمالًا.
وبعد فترة رأى جبلًا مرتفعًا شديد الوعورة.
وكان جبلًا عجيبًا:
قمم تشبه أقلامًا ضخمة،
ووديان عميقة تمتد إلى الأرض.
كانت الأشجار والزهور تتنافس في الجمال بين المنحدرات،
وكان الصنوبر والخيزران يتنافسان في الخضرة.
على اليسار تنين مستأنس،
وعلى اليمين نمر مستسلم.
وكانت الطيور الخفية تغرد،
وكان طائر العنقاء يقف في مواجهة الشمس.
صخور خشنة،
ومياه صافية،
ومكان غريب ومخيف.
هناك جبال كثيرة مشهورة في العالم،
لكن المناظر تتغير فيها مع الفصول.
أما هذا المكان،
فجماله لا يتغير.
لقد كان بحق جبل مصدر المياه في العوالم الثلاثة،
وكهف مخزن المياه الذي يغذي العناصر الخمسة.
وبينما كان ووكونغ يتأمل المنظر، سمع شخصًا يتحدث.
فنزل الجبل بحثًا عنه.
واتضح أن أمام المنحدر كان هناك كهف يسمى كهف مخزن المياه.
وكان أمام الكهف عدة شياطين صغار يرقصون.
عندما رأوا ووكونغ، حاولوا الهرب.
فناداهم:
"لا تهربوا!
أريد منكم فقط أن تنقلوا كلامي إلى سيدكم.
أنا سيد كهف ستارة الماء في جبل الزهور والثمار، وقد اعتدى شيطانكم مرارًا على أبنائي.
ولهذا جئت بنفسي لأرى من الأقوى."
هرب أحد الشياطين بسرعة إلى الداخل وصاح:
"أيها الملك! وقعت مصيبة!"
قال ملك الشياطين:
"ما المصيبة؟"
قال الشيطان:
"هناك قرد خارج الكهف يدعي أنه سيد كهف ستارة الماء في جبل الزهور والثمار. يقول إنك اعتديت مرارًا على أبنائه، وقد جاء ليواجهك."
ضحك ملك الشياطين وقال:
"لطالما سمعت تلك القرود تتحدث عن ملك لها ذهب ليتعلم الخلود. يبدو أنه عاد الآن.
كيف يبدو؟ وما السلاح الذي يحمله؟"
قال الشيطان:
"لا يحمل أي سلاح. رأسه مكشوف، ويرتدي ثوبًا أحمر وحزامًا أصفر، وحذاءً أسود. لا يبدو راهبًا ولا طاويًا ولا خالدًا. إنه يقف خارج الباب أعزل ويناديك."
قال ملك الشياطين:
"أحضروا درعي وسلاحي."
أحضر الشيطان معداته.
ارتدى ملك الشياطين درعه، وحمل سيفه، وخرج مع أتباعه.
ثم صاح:
"من هو سيد كهف ستارة الماء؟"
فتح ووكونغ عينيه جيدًا، فرأى ملك الشياطين:
كان يرتدي خوذة سوداء لامعة تعكس ضوء الشمس،
وثوبًا أسود يرفرف مع الريح.
وكان يلبس درعًا من الحديد الأسود،
وحزامًا جلديًا مشدودًا.
وقدماه في حذاء مزخرف،
وكانت هيئته تشبه قائدًا عسكريًا عظيمًا.
كان خصره عريضًا جدًا،
وطوله يقارب ثلاثة تشانغ.
وفي يده سيف حاد لامع.
وكان معروفًا باسم ملك الشياطين الذي يحكم العالم،
بهَيئة شرسة مخيفة.
صاح ملك القرود:
"أيها الشيطان الوقح! عيناك كبيرتان إلى درجة أنك لا تراني؟"
نظر إليه الشيطان وضحك:
"طولك أقل من أربعة تشي، وعمرك لا يتجاوز ثلاثين عامًا، ولا تحمل حتى سلاحًا.
فكيف تجرؤ على التكبر وتطلب مواجهتي؟"
شتمه ووكونغ:
"أيها الشيطان الأحمق! تظن أن صغر حجمي يعني أنني ضعيف؟
إذا أردت أن أصبح كبيرًا، فهذا ليس صعبًا.
وتظن أنني بلا سلاح؟
هاتان اليدان تستطيعان الإمساك بالقمر عند طرف السماء.
لا تخف.
سأكتفي بلكمة واحدة."
قفز ووكونغ أمامه وضربه مباشرة في وجهه.
رفع ملك الشياطين يده وصد الضربة وقال:
"أنت قصير وأنا طويل.
أنت تريد استخدام قبضتك،
أما أنا فسأستخدم سيفي.
لو استخدمت سيفي لقتلتك، وسيضحك الناس علي.
لذلك سأضع سيفي جانبًا ونقاتل بالأيدي."
قال ووكونغ:
"هذا كلام الرجال.
تعال!"
ترك ملك الشياطين سيفه وبدأ القتال.
دخل ووكونغ في مواجهته، وبدأ الاثنان يتبادلان اللكمات والركلات.
كانت ضربات الطويل قوية لكنها واسعة،
أما ضربات ووكونغ القصيرة فكانت سريعة ومركزة.
أصاب ووكونغ جانبه وركله في مواضع حساسة، وضربه عدة مرات حتى تراجع ملك الشياطين.
عندها التقط ملك الشياطين سيفه الحديدي الضخم وضرب ووكونغ من أعلى.
تراجع ووكونغ بسرعة، فضرب السيف الهواء.
رأى ووكونغ أن خصمه شرس، فاستعمل تقنية الجسد خارج الجسد.
اقتلع شعرة من جسده،
ومضغها في فمه،
ثم نفخها في الهواء وصاح:
"تحول!"
وفجأة تحولت الشعرة إلى مائتين أو ثلاثمائة قرد صغير أحاطت بملك الشياطين من جميع الجهات.
بعد أن حصل ملك القرود على جسد خالد، أصبحت لديه قدرات لا محدودة على التحول.
وكان في جسده أربعة وثمانون ألف شعرة،
وكل شعرة منها تستطيع التحول حسب إرادته.
كانت القرود الصغيرة سريعة وذكية.
لم يستطع السيف إصابتها،
ولا تمكن الرمح من جرحها.
قفزت من كل جانب.
بعضها أمسك ملك الشياطين،
وبعضها سحبه،
وبعضها تسلل بين ساقيه،
وبعضها أمسك بقدميه،
وبعضها ركل وضرب،
وبعضها نتف شعره،
وبعضها عبث بعينيه وأنفه.
حتى أصبح محاصرًا بالكامل.
استغل ووكونغ الفرصة وانتزع سيفه.
ثم ضربه مباشرة على رأسه.
فشقّه إلى نصفين.
قاد ووكونغ القرود إلى داخل الكهف،
وأباد جميع الشياطين الكبيرة والصغيرة.
ثم هز شعره فعادت القرود الصغيرة إلى جسده.
لكن بعض القرود لم تعد.
فاكتشف أنها القرود التي كان ملك الشياطين قد اختطفها من كهف ستارة الماء.
قال ووكونغ:
"كيف وصلتم إلى هنا؟"
كان عددهم نحو ثلاثين أو خمسين قردًا.
قالوا والدموع في أعينهم:
"بعد أن ذهب ملكنا للبحث عن الخلود، استولى هذا الشيطان علينا خلال العامين الماضيين وأجبرنا على المجيء إلى هنا.
وهذه ممتلكات كهفنا، أليست كذلك؟
لقد أخذ أوانينا الحجرية وأطباقنا وكل شيء!"
قال ووكونغ:
"بما أنها ممتلكاتنا، خذوها وأعيدوها."
ثم أشعل النار في الكهف.
اشتعل كهف مخزن المياه حتى احترق بالكامل.
وبعد ذلك قال:
"عودوا معي."
قالت القرود:
"أيها الملك، عندما جئنا إلى هنا لم نرَ سوى الرياح وهي تمر بجانب آذاننا، ثم وجدنا أنفسنا هنا.
لا نعرف الطريق إلى الوطن.
كيف سنعود؟"
قال ووكونغ:
"كان ذلك مجرد سحر منه. وما الصعوبة في ذلك؟
الآن بعد أن فتحت لي بوابة واحدة، أصبحت مئات البوابات مفتوحة.
أنا أيضًا أعرف كيف أفعل ذلك.
أغلقوا أعينكم ولا تخافوا."
ردد ملك القرود التعويذة، واستدعى عاصفة من الرياح، ثم هبط بالسحابة.
وقال:
"افتحوا أعينكم."
كانت أقدام القرود قد لامست الأرض.
وعندما فتحوا أعينهم، عرفوا أنهم عادوا إلى وطنهم.
فرحوا جميعًا وركضوا نحو الكهف.
أما القرود الموجودة في الكهف، فتجمعت حولهم ودخلت معهم.
ثم اصطفوا حسب أعمارهم وسجدوا لملكهم.
جهزوا الطعام والفاكهة والنبيذ لاستقباله، وسألوه عن كيفية هزيمة الشيطان وإنقاذ أبنائهم.
حكى ووكونغ لهم القصة بالتفصيل.
فأثنت عليه القرود وقالت:
"يا ملكنا، لم نتخيل أنك ستعود بعد أن تتعلم مثل هذه القدرات!"
قال ووكونغ:
"عندما تركتكم، انجرفت مع الأمواج وعبرت البحر الشرقي الكبير، ثم وصلت إلى قارة شيوني. وبعد ذلك ذهبت إلى قارة الجنوب، وتعلمت هيئة البشر وارتديت هذه الملابس والأحذية.
ظللت أتجول هناك أكثر من ثماني أو تسع سنوات، لكنني لم أجد طريق الخلود.
ثم عبرت البحر الغربي ووصلت إلى قارة الغرب.
وبعد بحث طويل، قابلت جدًّا عظيمًا علمني ثمرة الطريق الحقيقية، وأعطاني باب الخلود الذي يجعلني أعيش بقدر السماء."
هتفت القرود فرحًا:
"إنها فرصة لا تأتي حتى مرة واحدة خلال عشرة آلاف عصر!"
ضحك ووكونغ وقال:
"وهناك شيء آخر يسعدني.
كل من ينتمي إلى طريقي الآن له اسم عائلي."
سألته القرود:
"وما اسم عائلتك يا ملكنا؟"
قال ووكونغ:
"أنا الآن أحمل لقب سون، واسمي الدارماوي ووكونغ."
فرحت القرود وصفقت وقالت:
"بما أن الملك هو سون العجوز، فنحن سون الثاني، وسون الثالث، وسون الصغير، وسون الصغير جدًا!
سنصبح عائلة كاملة من سون، بل مملكة كاملة من سون، بل عشًا كاملًا من سون!"
ثم أخذوا يقدمون له النبيذ المصنوع من جوز الهند والعنب، والزهور السماوية والفواكه الخالدة.
وغمرت الفرحة العائلة كلها.
وقيل:
قد اكتمل اتحاد الاسم، وعاد الجسد إلى أصله،
ولم يبقَ سوى أن يُكتب اسمه في سجل الخالدين.
لكن ما الذي سيحدث بعد ذلك؟
وكيف ستكون نهاية إقامته في هذا العالم؟
ذلك ما سنعرفه في الفصل التالي.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🌿 تذكير:
لا تنسَ ذكر الله والصلاة على النبي ﷺ.
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
فريق الترجمة:
Azure Moon | Veyron
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━