الإنتقال الآني عبر الزمان والمكان.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
"هل تشعر بشيء غريب؟" نظر سيد المعبد باي شينغ إلى جيان ووشوانغ.
"أجل، هذا صحيح." أومأ جيان ووشوانغ برأسه. "الحركة الثالثة من مهارة الزمكان المقدسة تمنحني نفس الشعور الذي يمنحه الانتقال الآني."
"نفس الشيء؟ هذا غير صحيح." ابتسم سيد المعبد باي شينغ ابتسامة غامضة. "يا صغيري، إذا نظرتَ إليه وتأملتَه، ستجد أن الانتقال الآني عبر الزمان والمكان والانتقال الآني هما متطابقان تمامًا، لكن الفارق بينهما شاسع."
"فجوة كبيرة؟ لماذا؟" سأل جيان ووشوانغ في حيرة.
"أولاً، يجب أن تعلم أن المزارعين الذين فهموا مبادئ الزمكان يمكنهم إتقان الانتقال الآني بعد بلوغ المرحلة الرابعة من فهم هذه المبادئ. الانتقال الآني هو أسلوب خاص يُستخدم للهروب والسفر، لكن لهذا الأسلوب قيود كثيرة. على سبيل المثال... الحصار الزمكاني؟" هكذا شرح سيد المعبد باي شينغ.
في عالم البداية المطلقة، يستطيع أي مزارع يمتلك بعض الإنجازات في الزمكان استخدام ختم الزمكان. أما أولئك الذين لم يفهموا قواعد الزمكان، فحتى لو لم يتمكنوا من ختم الزمكان بأنفسهم، فهناك العديد من الكنوز أو المصفوفات السحرية في عالم البداية المطلقة التي يمكنها ختم الزمكان في أقصر وقت ممكن.
كان بإمكان جيان ووشوانغ أن يفهم هذه النقطة.
لم تكن تقنية ختم الزمكان تقنية فعالة للغاية.
بفضل فهمه الحالي لمبادئ الزمكان، يمكنه أيضاً إغلاق الزمكان.
بالإضافة إلى ذلك، كان يمتلك ختم الحاكم، الذي يمكنه ختم مساحة هائلة من الزمان والمكان.
قال سيد المعبد باي شينغ مبتسمًا: "بمجرد إغلاق الزمكان تمامًا، لا يمكنك الانتقال الآني فيه. لذلك، في عالم البداية المطلق، إذا أردتَ قتل الخبراء الذين يمتلكون فهمًا عميقًا لمبادئ الزمكان ويعرفون كيفية الانتقال الآني، فعليك أولًا إغلاق الزمكان حيث يتواجدون قبل أن تتاح لهم فرصة الرد، حتى لا يتمكنوا من استخدام مهاراتهم في الانتقال الآني، ثم قتلهم!"
لقد فهم جيان ووشوانغ.
كان يعلم أيضاً أن المزارع الذي يستطيع الانتقال الآني قد أتقن الكثير من المهارات المنقذة للحياة، لكنه لم يكن منيعاً.
وإلا، ففي تاريخ معبد الزمن، كان هناك العديد من الخبراء في مجال المكان والزمان، بالإضافة إلى العديد من أساتذة المبادئ الذين أتقنوا مبادئ المكان والزمان إتقانًا تامًا. وقد أتقنوا جميعًا تقنيات الانتقال الآني، لكن 99% منهم لقوا حتفهم.
ابتسم سيد القصر باي شينغ قائلاً: "يمكن تقييد الانتقال الآني بختم الزمكان، لكن الانتقال الآني الزمكاني يختلف. إنه حركة فريدة ابتكرها سيد المعبد بعد دراسة مطولة. تُستخدم هذه الحركة الفريدة لحماية الأرواح. للوهلة الأولى، تبدو مشابهة للانتقال الآني، لكن الانتقال الآني لا يستطيع اختراق ختم الزمكان، بينما يستطيع الانتقال الآني الزمكاني ذلك."
"بمعنى آخر، طالما أنني أتقنت هذه الحركة، حتى لو قام شخص ما بحجب الزمكان مسبقًا، يمكنني الهروب من خلال الانتقال الآني للزمكان؟" نظر جيان ووشوانغ إلى سيد المعبد باي شينغ.
"نعم." أومأ سيد المعبد باي شينغ برأسه.
انتاب جيان ووشوانغ شعور بالحماس على الفور.
هل يمكن نقل البيانات الآنية بطريقة تتجاهل ختم الزمان والمكان؟
كان هذا الانتقال عبر الزمان والمكان وسيلة مثالية لإنقاذ الأرواح!
قال سيد المعبد باي شينغ: "يا ماركيز السيف السماوي، لا تفرح كثيراً. لا شيء في هذا العالم مطلق. على الرغم من أن حركة الزمان والمكان التي ابتكرها سيد المعبد يمكنها تجاهل ختم الزمان والمكان ولا يمكن تقييدها من قبل المزارعين العاديين وبعض مصفوفات الكنوز، إلا أن هذه الحركة يمكن تقييدها أيضاً".
"هاه؟" نظر جيان ووشوانغ على الفور إلى سيد المعبد باي شينغ.
قال سيد المعبد باي شينغ: "في عالم البداية المطلق، يستطيع بعض أساتذة المبادئ الذين بلغوا ذروة استخدام الزمان والمكان استخدام مهارة ربط المكان. وبمجرد حصر المكان، لا يمكنهم استخدام الانتقال الآني عبر الزمان والمكان".
"سجن الزمكان؟" لقد فاجأ جيان وشوانغ.
"هذا استخدامٌ خاصٌّ لقوة المكان والزمان. لكن لا تقلق كثيرًا. فالسجن المكاني ليس حركةً يُمكن لأيّ شخصٍ إتقانها. حتى في عالم البداية المطلق الشاسع، لا يوجد سوى 12 سيدًا من سادة المبادئ يعرفون كيفية استخدام السجن المكاني. ثمانيةٌ منهم من معبد الزمن،" قال سيد المعبد باي شينغ مبتسمًا.
عند سماع هذا، شعر جيان ووشوانغ ببعض الدهشة.
لم يكن هناك سوى 12 خبيرًا في عالم البداية المطلق يعرفون كيفية استخدام الحصر المكاني، وكان لدى المعبد الزمني ثمانية منهم؟
كان هذا وحده كافياً لإظهار قوة المعبد الزمني.
"بمعنى آخر، إذا أتقنت حركة الانتقال الآني عبر الزمان والمكان، فلن يكون هناك سوى أربعة أشخاص في عالم البداية المطلقة بأكمله قادرين على قتلي؟" حدق جيان ووشوانغ في سيد المعبد باي شينغ بنظرة غريبة في عينيه.
قال سيد المعبد باي شينغ: "عادةً، هذا صحيح".
لم يستطع جيان ووشوانغ إلا أن يشد يديه.
في هذه اللحظة، كان هدفًا لإرادة السماء، وعوالم القديسين الثلاثة، وحتى طائفة إله الساحر. ناهيك عن إرادة السماء، فإن عوالم القديسين الثلاثة وطائفة الحاكم الساحر كانت تعج بالخبراء وأساتذة المبادئ.
لم يكن لديه القدرة على مواجهة أساتذة المبادئ وجهاً لوجه.
ومع ذلك، إذا أتقن حركة الانتقال الآني عبر الزمان والمكان، فلن يكون قادراً على مقاومة أسياد المبادئ الذين يتمتعون بقوة هائلة أو حتى على أعلى مستوى، ناهيك عن أسياد المبادئ العاديين، لكنه لن يواجه أي مشكلة في الحفاظ على حياته.
حتى لو حضر أسياد العوالم المقدسة الثلاثة شخصياً..
أدرك جيان ووشوانغ أنه على الرغم من تفوق أسياد عالم القديسين الثلاثة، إلا أنهم لم يكونوا سوى أسياد مبادئ. والسبب الرئيسي لتفوقهم على أسياد المبادئ الآخرين هو قوة إرادة السماء.
مع انتقاله عبر الزمان والمكان، حتى أسياد عالم القديسين الثلاثة لن يكونوا قادرين على فعل أي شيء له؟
"يجب أن أتقن هذه الحركة مهما حدث!"
كان جيان ووشوانغ مليئًا بالتوقعات، لكنه في الوقت نفسه كان متفهمًا. "إنّ تقنية الانتقال الآني بين الزمان والمكان تعتمد على الانتقال الآني. إذا أردتُ إتقان هذه التقنية، عليّ أولًا إتقان الانتقال الآني. ومع ذلك، ما زلتُ بعيدًا عن المرحلة الرابعة من مبادئ الزمان والمكان. يبدو أن عليّ خوض جولة من التدريب قبل أن أتمكن من إتقان هذه المهارة المقدسة."
"يا صغير، يمكنك إلقاء نظرة على المهارات السرية في جناح المهارات السرية. إذا وجدت ما يناسبك، يمكنك أخذه وتطويره. لكن تذكر ألا تُطوّر الكثير من المهارات السرية. لا يمكنك أن تُحمّل نفسك فوق طاقتك. عليك أن تتذكر هذا المبدأ."
وبينما كان يحثّ، كان سيد المعبد باي شينغ قد غادر بالفعل جناح المهارات السرية.
سأل جيان ووشوانغ: "سيد المعبد باي شينغ، هل جميع الأماكن الميمونة في المعبد الزمني موجودة هنا بالفعل؟"
قال سيد المعبد باي شينغ: "الوحش الزمني، والجسر السماوي، وعالم فنون القتال الحقيقية، والمعبد الزمني، وجناح المهارات السرية، هي خمسة أماكن يمكنك الذهاب إليها في الوقت الحالي. أما بالنسبة للأماكن الأخرى التي قد تجلب الحظ، فهي موجودة بالطبع".