الفصل 358: هدف الغراب الأسود!
---------
عند سماع كلمات الغراب الأسود، ضحك جيانغ يي فينغ.
بالفعل!
بالنسبة للآخرين، فإن القتل له عواقب كبيرة، وهي السببية!
لكن بالنسبة للغراب الأسود، فلا يهم الأمر حقًا.
فهو يحمل طاقة الكارثة، وينتمي بطبيعته إلى كارثة القتل.
كارثة القتل، وسلب الأرواح.
إنه ببساطة يفعل ما هو مقدر له.
كيف يمكن أن يولد ذلك السببية؟
أو بالأحرى، منذ أن تحمل الغراب الأسود طاقة الكارثة،
كان قتله بالفعل جزءًا من السببية.
بمجرد أن فهم ذلك، لم يقل جيانغ يي فينغ المزيد.
اكتفى بالإيماء برأسه.
في هذه الأثناء، كان تشين فانغ، الواقف في الجوار، قد شحب وجهه تمامًا!
فكر في نفسه: لقد كنت مهملًا.
لم يدرك إلا الآن.
أن التهديد الأكبر له لم يكن جيانغ يي فينغ.
بل كان الغراب الأسود، الذي كان يشاهد المشهد ويشحذ سلاحه!
لم يكن يتوقع أبدًا أن الغراب، الذي يطارده "الطواغيت" الآخرون دائمًا، يمتلك مثل هذه القدرة.
تجاهل السببية الناتجة عن القتل!
وهذا يعني أن أكبر ورقة رابحة له كانت عديمة الفائدة تمامًا ضد الغراب الأسود.
كانت هذه القدرة ببساطة العدو الطبيعي لمن يزرعون قوة الإيمان.
لم يستطع تشين فانغ إلا أن يتساءل.
هل هذا هو السبب في أن الغراب الأسود كان مطاردًا من قبل "الطواغيت" الآخرين مرات عديدة؟
فبعد كل شيء، إن كان الأمر مجرد عدم رغبته في أن يكون تابعًا لـ "طاغوت"،
فعادةً لن يتم ملاحقته سوى بضع مرات دون جدوى؛ لن يكون الأمر يستحق العناء.
عند التفكير في ذلك، أصبح وجه تشين فانغ قاتمًا للغاية.
شعر بأنه قد تم التلاعب به من قبل "الطواغيت" الآخرين.
لم يخبروه بهذا الأمر!
كان ذلك متعمدًا بلا شك.
وتساءل لماذا أرسلته تلك "الطواغيت" لمواجهة جيانغ يي فينغ؟
هل كان ذلك لمنحه فرصة لتجنيد تابع قوي؟
كل شيء كان مخططًا له مسبقًا!
لا بد أنهم وضعوا أعينهم على أراضيه.
يريدون موته هنا.
نعم، هذا هو الأمر بالتأكيد!
بدأ عقل تشين فانغ يعمل بجنون.
شعر أن جميع "الطواغيت" الآخرين كانوا يخدعونه!
ومع ذلك، لم يفكر أبدًا في الحقيقة.
فهو نفسه لم يكن يعرف حتى ما هي طاقة الكارثة!
مثل بقية "الطواغيت"، كان مجرد إنسان عادي قبل أن يجمع قوة الإيمان للزراعة.
هؤلاء "الطواغيت" الزائفون، الذين أخذوا طريق الإيمان المختصر في الزراعة،
لم يكونوا يعرفون شيئًا عن طاقة الكارثة.
في الواقع، لم يكن الأمر يقتصر على طاقة الكارثة فقط.
بل يمكن القول إن هؤلاء "الطواغيت" كانوا يجهلون الكثير من الأمور.
لهذا السبب لم يتمكنوا من إنشاء طريقة زراعة للبشر.
كانوا مجرد مجموعة من المحظوظين القادرين على جمع قوة الإيمان.
أما فهمه لقوة السببية، التي استخدمها لتهديد جيانغ يي فينغ،
فكان فقط لأن زراعة الإيمان لها صلة بـ "طريق السببية".
وكانت طريقة زراعة الإيمان تحتوي على مقدمة منفصلة لذلك.
أما رفاقه الذين أرسلوه لتجنيد جيانغ يي فينغ،
فلم يكن ذلك بدافع اللطف.
لكنهم بالتأكيد لم يفكروا في الأمر جيدًا.
كل ما في الأمر أن هؤلاء "الطواغيت" اعتقدوا أن جيانغ يي فينغ، ذلك الشخص غير المعروف،
لا يمكن أن يكون قويًا جدًا.
لذلك لم يكن هناك داعٍ لإضاعة وقتهم، وكان من الأفضل ترك الأمر للضعيف تشين فانغ ليتولى المهمة.
لم يكن الأمر مجرد تقديم معروف له، بل لم يكن عليهم حتى أن يفعلوا ذلك بأنفسهم.
في هذه اللحظة، كان تشين فانغ قد فقد صوابه تمامًا، ولم يعد يفكر في هذه الأمور.
الآن، لم يكن يفعل شيئًا سوى البحث عن الأخطاء في الآخرين.
كان مثل ثري حديث النعمة نجح دائمًا بالحظ، لكنه واجه الفشل فجأة.
في مثل هذه اللحظات، لم يكن يفكر سوى في مشاكل الآخرين.
لم يفكر أبدًا فيما إذا كان الخطأ خطأه هو.
لم يخطر بباله أبدًا أنه كان يسير بسلاسة لفترة طويلة جدًا.
مما أدى إلى غروره.
فمع علمه بوجود شخصين قويين، جيانغ يي فينغ والغراب الأسود،
إلا أنه جاء بتهور، راغبًا في تجنيد جيانغ يي فينغ!
لاحقًا، عندما تحرك الغراب الأسود، لم يهرب على الفور.
بل أراد الاعتماد على دفاعه وتمويهه، محاولًا خداع جيانغ يي فينغ والغراب الأسود.
وهكذا دواليك...
هذه السلسلة من الأفعال.
في الواقع، كانت قد ختمت مصير تشين فانغ بالفعل.
"من يسير بجانب النهر كثيرًا، لا بد أن تبتل قدماه."
أسلوبه المتعجرف في التعامل مع الأمور، كان لا بد أن يوقعه في ورطة عاجلًا أم آجلًا.
حتى لو لم يلتقِ بشخص مثل جيانغ يي فينغ، الذي يستطيع كشف تمويهه.
كان من الممكن أن يصطدم بمتهور حقيقي.
بينما كان تشين فانغ غارقًا في أفكاره العشوائية.
كان الغراب الأسود قد بدأ بالتحرك بالفعل!
"بانغ! بانغ! بانغ!" ترددت سلسلة من الضربات.
يجب القول إن تشين فانغ كان يتحمل الضربات جيدًا.
لقد مرت ثلاثة أيام كاملة.
وما زال صامدًا.
خلال هذا الوقت، فكر في الهروب.
لكن لسوء حظه، كان جيانغ يي فينغ موجودًا دائمًا!
في كل مرة يحاول الفرار، كان جيانغ يي فينغ يظهر أمامه.
يجب أن تعلم، السببية لا تتولد إلا عند مهاجمة تشين فانغ وإلحاق الأذى بأتباعه.
أما منع الهروب، فكان لا يزال مسموحًا.
وبعد أيام، أخيرًا سقط هذا "الطاغوت" الزائف هنا، وعيناه مليئتان بعدم الرضا!
في لحظة موته.
اندفعت قوة سببية هائلة نحو الغراب الأسود.
هذا جعل جيانغ يي فينغ يتوقف للحظة.
ما الذي يحدث؟
في السابق، عند مهاجمة تشين فانغ.
لم يكن الغراب الأسود يتأثر بالسببية.
هل يمكن أن تكون سببية تشين فانغ نفسه أعظم من سببية عشرات الآلاف من أتباعه؟
لا ينبغي أن يكون الأمر كذلك!
أولئك الذين يزرعون قوة الإيمان يصبحون أقوياء اعتمادًا على أتباعهم.
لذا، لا يمكن أن تكون سببية موت تشين فانغ أعظم من سببية موت أتباعه الذين لا حصر لهم!
في لحظة، فكر جيانغ يي فينغ في احتمال.
الوجود الذي نشر قوة الإيمان.
من كلمات تشين فانغ السابقة، يمكن استنتاج أن زراعة قوة الإيمان لم تُبتكر من قبل تشين فانغ أو "الطواغيت" الزائفين الآخرين.
بل حصلوا عليها بالصدفة.
والآن، بعد أن قُتل تشين فانغ على يد الغراب الأسود.
كان ذلك بمثابة قتل بيدق ذلك الوجود الذي نشر قوة الإيمان.
بمعنى آخر، الغراب الأسود قد خلق سببية مع ذلك الطرف!
وهذا ليس بالأمر الجيد.
في تلك اللحظة، شعر جيانغ يي فينغ بالقلق على الغراب الأسود.
على الرغم من أنهما لم يعرفا بعضهما لفترة طويلة.
لكن في النهاية، خاضا القتال معًا.
وفوق ذلك، كانت هالة الغراب الأسود مشابهة جدًا لهالة "ليتل بلاك".
لم يكن جيانغ يي فينغ يريد أن يصيبه أي مكروه.
على عكس رد فعل جيانغ يي فينغ.
كان الغراب الأسود، عندما رأى خط السببية الكثيف، لم يُظهر أي ذعر.
بل أطلق ضحكة "كا! كا!"، ثم رفرف بجناحيه السوداوين، مواجهًا الأمر مباشرة.
من الواضح أن كل هذا كان ضمن توقعات الغراب الأسود.
في الواقع، كان هدف الغراب الأسود هو التورط بهذه السببية.
عند رؤية هذا المشهد!
ابتسم جيانغ يي فينغ بمرارة.
بدا أنه قد استُغل من قِبَل هذا الغراب.
لكن، مثل هذا الخط السببي الضخم كان شيئًا ضارًا وعديم الفائدة.
عادةً، يتجنبه الناس كما لو كان الطاعون.
فما الذي يريده الغراب الأسود من هذا الشيء؟
ما هو هدفه؟
سرعان ما فهم جيانغ يي فينغ السبب.
رأى الغراب الأسود محاطًا بالفعل بتلك القوة السببية الهائلة.
وفي اللحظة التي غمرته فيها قوة السببية.
انفجرت طاقة الكارثة على جسده فجأة.
وبدأت في مقاومة تلك القوة السببية الكثيفة.
لقد كان الغراب الأسود ينوي استخدام القوة السببية القوية للقضاء على طاقة الكارثة الخاصة به.
عند رؤية ذلك، صرخ جيانغ يي فينغ بإعجاب.
ألم يكن هذا إستخدام السم لمواجهة السم؟
هل يمكن حقًا تنفيذ هذا بهذه الطريقة؟
لقد تعلم أمرًا جديدًا بالفعل.