الفصل 438: الطاغوت(الإله) الشيطاني السببي!
----------
رأى الشخص الغامض ظهور "يو".
وفي لحظة، اجتاحت ذهنه عدد لا يحصى من الأفكار.
هل يمكن أن يكون هذا العالم المتجسد قد أُخفي بواسطة "يو"؟
هل ظهر الآن لإجباره على اتخاذ موقف؟
هل اكتشف هذا المكان لأن "يو" أراد ذلك؟
وإلا، كيف يمكن لكيان في مجرد مستوى الخلق أن يجده ويحضره إلى هذا العالم المتجسد؟
عند هذه الفكرة، نظر الشخص الغامض إلى "يو" وقال ببرود:
"يو، هل تتآمر ضدي؟"
عند سماع هذه الكلمات، فوجئ "يو" .
ثم تنهد قائلاً:
"الطاغوت الشيطاني السببي العظيم، هل تنوي الاستمرار في الاختباء هكذا؟"
عند سماع لقبه الذي لم يُنطق منذ زمن بعيد، سخر الشخص الغامض قائلاً:
"هاهاها، الطاغوت الشيطاني؟ نحن، الذين فقدنا معظم سلطتنا، هل لا نزال جديرين بحمل هذا اللقب؟"
عند هذه الكلمات، صمت "يو".
كان الشخص الغامض على حق.
الطاغوت الشيطاني الذي فقد معظم سلطته لا ينبغي أن يُطلق عليه طاغوت شيطاني بعد الآن.
خذ نفسه كمثال.
لقد كان الطاغوت الشيطاني الفضائي العظيم، ومع ذلك، الآن لم يتبقَّ له سوى قوة ذروة عالم البدء الأولي.
حتى سلطة الفراغ، التي كانت جزءًا من سلطته على الفضاء، أصبحت الآن في يد سيد الفراغ.
ولم يكن وحده في ذلك.
كان هناك أيضًا الطاغوت الشيطاني السببي و الطاغوت الشيطاني الزمني "تشو".
لقد فقدوا جميعًا معظم سلطاتهم.
ما تبقى لهم من السلطة قليل للغاية.
وهذا يُعدّ حظًا جيدًا مقارنة بالآخرين.
فمعظم الطواغيت الشيطانيين قد فقدوا سلطاتهم بالكامل، واندثرت أشكالهم الحقيقية تمامًا.
رأى الشخص الغامض صمت "يو"، فتابع قائلاً:
"أطلق سراحي، وسأتظاهر أنني لم آتِ إلى هنا اليوم!"
وبعد قوله ذلك، كان على وشك المغادرة.
لكن "يو" لم يكن ينوي السماح له بالرحيل.
في لحظة، ظهر أمامه مباشرة، قاطعًا طريقه.
مع طريقه مسدودًا، بدا على الشخص الغامض بعض الانزعاج.
نظر إلى "يو" ببرود وقال بصوت حاد:
"إن كنت أريد الرحيل، هل تعتقد أنك قادر على إيقافي؟"
" إن خضنا معركة، فإن العالم الذي تحاول إخفاءه سيتم تدميره. "
"هل أنت متأكد أنك تريد منعي؟"
ساد توتر شديد في الأجواء، وكان من الممكن اندلاع معركة في أي لحظة.
كان جيانغ يي فينغ، الذي كان يستمع لمحادثتهم، مصدومًا بشدة.
لم يكن يتوقع أن الشخص الغامض هو في الواقع الطاغوت الشيطاني السببي.
وأيضًا أن الطرف الآخر قد فقد معظم سلطته.
لا، لم يكن الأمر يقتصر فقط على الطاغوت الشيطاني السببي— بل من خلال حديثهما، بدا أن جميع الطواغيت الشيطانيين قد فقدوا معظم سلطاتهم.
شعر جيانغ يي فينغ أن هذه المعلومات بالغة الأهمية.
لذلك، حفظها جيدًا في ذاكرته.
ومع ذلك، أثناء تسجيله لهذه المعلومات، شعر بالقلق الشديد.
كان يخشى أن "يو" قد يقرر القتال حقًا مع الشخص الغامض.
هذا كان خطًا زمنيًا تاريخيًا.
إن خاض هذان الكائنان القويان معركةً هنا، فسيؤدي ذلك إلى تدمير الخط الزمني بالكامل.
وإن دُمر هذا الخط الزمني، فماذا سيحدث للمستقبل؟
لو خُيّر، لكان يفضل أن يُقتل على يد الشخص الغامض على أن يتم تدمير الخط الزمني التاريخي.
في هذه اللحظة، أراد جيانغ يي فينغ أن يسأل "يو":
ما الذي تفعله بالضبط؟
إن كنت تريد التعامل مع الشخص الغامض، فلماذا لا تذهب خارج نهر الزمن؟
لماذا تفعل ذلك في هذا العالم؟
هذا العالم قد تم إنقاذه بالكاد.
وقد تم إنقاذه على يد كلٍّ من "يو" و جيانغ يي فينغ معًا.
والآن، هل كان "يو" سيقوم بتدمير ما أنقذه بيديه؟
جيانغ يي فينغ لم يكن يعلم.
أما بالنسبة إلى "يو"، فقد كان هو الآخر في صراع داخلي.
ظهور الشخص الغامض لم يكن جزءًا من خطته.
بل كان محض صدفة.
لكن الطرف الآخر أساء الفهم.
لذلك، قرر "يو" مسايرة سوء الفهم، والتظاهر بأنه كان قد دبر هذا مسبقًا.
أما سبب عدم السماح له بالمغادرة، فهو ببساطة لأنه لم يرد أن يتم كشف هذا العالم المتجسد تمامًا.
في الوقت الحالي، الأشخاص الوحيدون الذين يعرفون عن هذا العالم المتجسد في أرض البدء الأولي هم "يو" وصانع الأبواب ليانغ تشي لي.
إن انتشرت إحداثيات هذا العالم المتجسد، فقد يؤدي ذلك إلى قدوم المزيد من الكائنات إليه.
في تلك اللحظة، ستظهر العديد من العوامل الخارجة عن السيطرة.
من يدري ما الذي سيصبح عليه هذا العالم؟
حتى لو لم ينزل الآخرون إلى هذا العالم المتجسد، فبمجرد أن يعرف الطاغوت الشيطاني السببي عنه، فهناك احتمال كبير بأنه سينشر طريق الإيمان.
مستخدماً ذلك لزراعة السببية.
نعم، نشر الشكل الغامض لطريق الإيمان لم يكن لمجرد جمع الإيمان.
بل الأهم من ذلك، كان يستخدم إيمان الآخرين لإرساء السببية وزراعة طريق السببية.
كان هذا أمراً لم يفهمه جيانغ يي فينغ من قبل.
لذلك، لم يكن بالإمكان السماح للشخص الغامض بالمغادرة.
بعد تفكير طويل، نظر "يو" إلى نهر الزمن.
ثم نظر إلى جيانغ يي فينغ.
في تلك اللحظة، أدرك "يو" بالفعل أن سلطة الزمن قد انتقلت إلى جيانغ يي فينغ.
لأن "تشو" قد اختفى.
واختفاء الطرف الآخر، إلى جانب احتمال قتله، لم يترك سوى احتمال واحد: لقد سلّم ما تبقى من سلطة الزمن.
قتل "تشو" تماماً، وقتل الزمن نفسه، كان أمراً بالغ الصعوبة.
حتى مع امتلاكه جزءاً فقط من السلطة، كان "تشو" لا يزال يمثل الزمن.
لقتله بالكامل، كان يجب أن يتوقف الزمن عن الوجود.
وهذا يتطلب محو كل شيء في العالم.
بحيث لا توجد أي مادة على الإطلاق.
ويصبح العالم بِرْكَة راكدة، دون أي تغييرات تحدث.
عندها فقط يمكن تحقيق تأثير عدم وجود الزمن.
وكان تحقيق ذلك مستحيلاً تقريباً.
لذلك، استبعد "يو" فوراً احتمال مقتل "تشو".
وبقي احتمال واحد فقط، وهو أنه سلّم سلطته.
والشخص الذي يمكن أن يتسلم سلطته لم يكن سوى واحد.
وهو مالك المحاكي.
نعم، لم يكن جيانغ يي فينغ، بل مالك المحاكي.
سواء كان "تشو" أو "يو" الحالي، لم يعترفوا بجيانغ يي فينغ، بل بمالك المحاكي.
بالطبع، هذا كان "يو" الحالي، "يو" المتكامل بالكامل.
أما "يو" غير المتكامل، فلم يكن يمتلك ذكريات كاملة.
ولم يكن واضحاً تماماً بشأن مهمته.
لهذا السبب لم يكن "يو" الأولي يفهم المحاكي، بينما "يو" الحالي كان يعلم الكثير.
بعد تأكده من أن سلطة الزمن كانت مع جيانغ يي فينغ، اتخذ "يو" قراراً في قلبه.
قام بنقل الوضع الحالي إلى جيانغ يي فينغ، موضحاً لماذا لا يمكن السماح للشخص الغامض بالمغادرة.
بعد سماعه، عبس جيانغ يي فينغ بعمق.
كان يعتقد سابقاً أن الأقوياء في أرض البدء الأولي لا يهتمون بهذا العالم المتجسد وكانوا كسالى جداً للنزول إليه.
ولكن بعد سماع "يو"، اتضح أن معظم الأقوياء في أرض البدء الأولي لم يكونوا حتى على علم بوجود هذا العالم المتجسد.
وإذا كان الأمر كذلك، فلا يمكنهم السماح بكشف إحداثيات هذا العالم المتجسد.
وإلا، فقد يهبط عدد كبير من الأقوياء إليه.
بعد كل شيء، كان جيانغ يي فينغ قد علم من ليانغ تشي لي عن وضع أرض البدء الأولي.
كان مكاناً بلا وسائل ترفيه أو تسلية.
وصغيراً في الحجم.
وعلى الرغم من أن بيئة الزراعة كانت جيدة، فمن بإمكانه أن يزرع طوال الوقت؟
لابد أن هناك لحظات للراحة.
وإذا عرف أولئك الأقوياء إحداثيات العالم المتجسد، فهناك احتمال كبير بأنهم سيزورونه عندما لا يكونون في حالة زراعة.
ومع وجود هذا العدد الكبير من الأشخاص القادرين على عبور الزمن بحرية، ستصبح تاريخية هذا العالم المتجسد فوضوية.
كيف سيصبح الواقع حينها؟
هل سيبقى هو الواقع الذي يعرفونه؟
عند التفكير في ذلك، أدرك جيانغ يي فينغ أنه لا يمكنهم السماح بكشف إحداثيات هذا العالم المتجسد.
أما بالنسبة لإمكانية أن الشخص الغامض قد يرغب في نشر طريق الإيمان وتحويل هذا العالم المتجسد إلى مرعى، فهذا أيضاً كان يستحق الانتباه.
كان مرعى الشخص الغامض يعني قتل جميع المزارعين، ولم يترك سوى طريق الإيمان.
وقد شهد جيانغ يي فينغ هذا من قبل.
ولتجنب هاتين النقطتين، إما أن يستمر "يو" في حراسة الشخص الغامض، أو أن يقتلوه.
وإلا، فلن يكون أمامهم سوى المراهنة على أخلاق الشخص الغامض.
ولكن هل كان لدى الشخص الغامض أي أخلاق؟
إن كان لديه، فهل كان جيانغ يي فينغ سيرى في المحاكاة أن الشخص الغامض قتل جميع المزارعين في عالم التشكيل (العالم الأولي) لمجرد نشر طريق الإيمان؟
وبالنظر إلى الأمر بهذه الطريقة، فلا يمكنهم السماح للشخص الغامض بالمغادرة.
ولكن، إذا قاتل "يو" الشخص الغامض في هذا الخط الزمني التاريخي الآن، فسيدمر هذا العالم.
عند التفكير في ذلك، نظر جيانغ يي فينغ إلى "يـو" .
بما أن الطرف الآخر قد نقل له الوضع، فلا بد أنه يمتلك طريقة لحل الأمر.