عند سماع شرح كيم جايهي، بدا الأمر وكأنه تحضير لحفلة عيد ميلاد بدلاً من مذبح طائفة هرطقية.
"سأغطي الجدران بقطعة قماش داكنة لأضفي شعوراً بالوقار والرهبة من خلال الخداع البصري. ثم سأضع على المذبح طعاماً طازجاً وفاكهة نظيفة. أما القرابين من اللحم والدم، فسأعدها بشكل منفصل، وأزينها بشكل جميل ومنظم، باستخدام أواني خشبية بدلاً من تلك المزيفة، وسأشغل موسيقى هادئة لا تمل، وأحرق البخور باستمرار، وأركب أضواءً مسرحية لتجذب الأنظار كلها إلى المذبح. وبدلاً من هذه الحديقة الدافئة الرطبة، سأقيمها في مكان جاف وبارد بعض الشيء، حيث مجرد الوقوف فيه يجعلك تشعر بالتوتر."
أومأت برأسي تلقائياً رداً على سؤال كيم جايهي.
"...خطة جايهي، إذا حذفنا منها الدم والقرابين، تبدو جيدة. نعم، إضافة بعض المشروبات الغازية والألعاب لمشاهدتها معاً أو مقاطع فيديو سيكون أفضل. الناس يستريحون في مكان دافئ، لذا المكان الدافئ أفضل من البارد."
"أعتقد أيضاً أن هذا المذبح لا يناسب ذوق المخلص. ربما هذا المذبح البسيط والراقي والخالي من أي شيء مميز هو ذوق جمال. أما لو كان من ذوق رونالد، لكان مبهرجاً بعض الشيء وإن كان ريفياً."
نحن نتحدث نفس اللغة، فلماذا لا نستطيع التواصل؟ فكرت ملياً ووجدت أنني لا أصلح للتحدث مع أتباع الطائفة الهرطقية. ما هو الغرض من هذا المذبح أصلاً؟
"ما هو الغرض من هذا المذبح؟"
"الغرض من المذبح هو أن يقدم الأتباع قرابينهم عليه، ليرضوا الإله الأعلى. يجب تقديم ما يقبله الإله ويرضى عنه. وفي المقابل، يجب أن يقدم الأتبعة أشياء ثمينة وقيمة. بهذه الطريقة يظهرون الإخلاص والتضحية. في الماضي، كان الناس يقدمون الماشية على المذبح. في عصر كانت الماشية نادرة، كان تقديم الماشية كقربان يمثل تضحية كبيرة. فهي كانت ثمينة مثل العائلة. تقديم مثل هذه الأشياء القيمة يعبر عن الامتنان والإخلاص. هذه هي طريقة إظهار العبادة والاحترام بالقيمة المادية."
بما أنه تابع سبق له الانضمام إلى الطوائف الهرطقية المختلفة وتجول فيها، كان شرحه مفصلاً وواضحاً. لم أفهم لماذا يفضلون تقديم أشياء حية هكذا. أليس المال أفضل؟
"هل مجرد تقديم الماشية كافٍ؟"
"الماشية كانت محبوبة جداً. الإله والأتباع على حد سواء يحبونها. في الماضي، كان الناس يقدمون ذكوراً كاملة. لكن في المجتمع الحديث، ما الذي يرضي الإله الأعلى ويعتبر قيماً وثميناً للأتباع؟ هل نقدم بقراً أو غنماً أو ماعزاً مثل الماضي؟ شراء خروف بأقل من 300,000 وون ثم شيّه وتقديمه، هل سأكون مخلصاً مثل القدماء؟ همم، صاحب المزرعة سيكون سعيداً، لكن حسابي المصرفي سيتأكد. هل سأشعر بالأسف والحزن عندما يموت ذلك الخروف؟ هل ستكون تلك تضحية ثمينة وقيمة؟ لو كنت أنت الإله الأعلى، أيها السيد موهيون، ماذا تعتقد؟"
سألت سؤالاً واحداً فقط، فرد عليّ كيم جايهي بسؤال، فتوقفت للحظة. الماء الأسود كان يرسم دوائر ويتدفق من السقف. قطرات الماء كانت تسقط.
"لا أعرف. لو كنت مكانك، لن أكون سعيداً جداً إذا تلقيت فجأة خروفاً مشوياً كاملاً."
"إذاً، ماذا عن أغلى الأحجار الكريمة في العالم وأندر الزهور؟ سواء في الماضي أو الحاضر، الأحجار الكريمة تُصنع من عمل الأتباع، الذين يستنزفون وقتهم وحياتهم للحصول عليها، مثل المال تماماً."
"...في الماضي، كنت أعتقد أن امتلاك الكثير من المال مهم، لكن الآن لا."
بعد عدة وفيات في القاعدة تحت البحر، تغيرت نظرتي للعالم قليلاً. أفضل أن أدفع لأتمكن من الهروب من هنا.
أما الأحجار الكريمة، إذا تلقيتها بعد الخروج من هنا فلا بأس، لكن لا أريد أي شيء يقدمه أتباع كنيسة اللانهائية. تذكرت كيف كانوا يضعون الأشياء على رأسي ورقبتي ويدي وأصابعي، ويجبرونني على المشي على الزهور، فلا شيء أفضل من لا شيء.
"ماذا عن الأطباق التي تذوب بمجرد لمس اللسان وتجعلك سعيداً؟"
"مهما كان الطعام كثيراً، فإن ما أستطيع أكله محدود، وإذا لم أكمله، فسأضطر لمشاركته مع الآخرين. لا أنوي أن أكون جشعاً."
من الأساس، هل يمكن أن آكل أي شيء بحرية هنا؟ أكل الحلوى الخالية من السكر التي أحضرتها من كوريا، أو مشاركة القليل من الطعام مع الآخرين في الظروف الصعبة يجعلني أشعر بتحسن. طرح كيم جايهي سؤالاً آخر.
"بين الأتباع هناك العديد من الجميلات أيضاً. ربما تجد من يناسب ذوقك."
بعد أن رفضت الأحجار الكريمة والطعام، بدأ يسأل أسئلة غريبة. وجدت سؤاله مضحكاً، فابتسمت فقط.
"إذا وجدت شخصاً يعجبني، هل ستقدمه لي؟"
"حتى لو لم أقدمه، بمجرد أن يتفضل المخلص بكلمة، سيسجد الجميع تحت قدميك."
ها. مقزز. يا له من طائفة هرطقية. هززت رأسي بقوة.
"أريد فقط أن أخرج من هذه القاعدة تحت البحر بأمان. أما الرغبات الأخرى، اعتبروها معدومة."
"إذاً، هذا مؤسف بعض الشيء؟ ستموت عدة مرات أخرى، ماذا لو لم تكن هناك متعة في بقية حياة المخلص؟"
يبدو أن كيم جايهي أيضاً يعتقد أن نجاتي وهروبي من هذه الدورة أمر مستحيل. تنهدت تنهيدة عميقة. القلق اجتاح جسدي بسبب رغبتي في البقاء. غريزة بسيطة للسلامة تسللت إلى رأسي. شعور بالرغبة في الاختباء فوراً في مكان ما، لكن القلق من عدم معرفة أين أختفي، وإحساس بالاستسلام لضيق الوقت الذي يتبقى، كلها تزعزع روحي. ماذا يمكنني أن أفعل أكثر؟ حاولت ألا أنظر إلى السقف أو الأرض التي قد تنهار في أي لحظة.
على الجانب الآخر من المذبح، كانت هناك شجرة برتقال كبيرة. من بعيد، بدت ثمارها كأنها مصنوعة من الذهب الخالص. توجه كيم جايهي نحو شجرة البرتقال، ونظرت حولي ثم تبعت ببطء.
الفروع السفلية للشجرة كانت شبه خالية من الثمار، على الأرجح لأن الناس قطفوها جميعاً. في الأسفل كانت هناك لوحة خشبية مكتوب عليها [ممنوع قطف البرتقال]، لكن كيم جايهي تسلق الشجرة بارتفاع حوالي 3 أمتار مستخدماً يديه وساقيه الصناعيتين، وقطف برتقالة ثم قفز. وضعها في يدي وقال:
"هذه البرتقالة هي مكافأة اليوم، أيها المخلص... أرجوك أخبرني. هل يمكنني العودة إلى الماضي؟"
أمسكت بيد كيم جايهي مع البرتقالة وهززت رأسي قائلاً:
"أعتقد أن ذلك مستحيل."
"آلاف الأشخاص انضموا إلى كنيسة اللانهائية هذه مؤمنين بذلك."
"حتى لو جفت مياه شمال المحيط الهادئ هذه، ما زلت أعتقد أنه مستحيل. جايهي، اذهب الآن إلى جزيرة دايهان. يجب أن تهرب من هذه الدورة الرهيبة الآن."
وضع كيم جايهي البرتقالة في كفي، ونظر إليّ وقال:
"بصراحة، تصرفاتك اللطيفة، أيها السيد موهيون، تضايقني قليلاً... أنت بدون قدرة ومع ذلك تحاول تحمل المسؤولية، وتتحدث بكلام أخلاقي زائف. الأشخاص التالفون مثلي قد يسخرون من تصرفاتك، أو يتمنون انهيارك التام."
"...ماذا؟"
"لكن من ناحية أخرى، أنا فضولي لأرى إلى أي مدى يمكنك الذهاب. لقد أخرجت الكثير من الناس من القاعدة تحت الماء اليوم. أما أنا، فسأقف فقط وأشاهد زملائي يموتون في الفوضى."
"..."
"هذا سر لن أخبره لأي شخص غيرك. ربما كيم جايهي لكنيسة اللانهائية في الدورات الأخرى لن يخبرك به أبداً... كنيسة اللانهائية تحتاج إلى ذبيحة بلا عيب."
كان صوت كيم جايهي خافتاً جداً، فسألته مرة أخرى:
"...ماذا؟"
البرتقالة كانت ذهبية كالتفاحة الذهبية، مستديرة دون أي عيب. لم أعرف ماذا أقول. عرفت أنه لا يتحدث عن البقر أو الغنم أو الماعز، لأن نظرة كيم جايهي كانت تشير إليّ. نظرة الجزار إلى البقرة التي ستدخل المسلخ، أو شعور الجمهور الروماني وهم يشاهدون المصارع يُلقى في ساحة الكولوسيوم.
"هذه الطائفة الهرطقية تحتاج إلى ذبيحة خاصة للأفعى الخالدة. المذبح مغطى بالزهور لكنه فارغ من الداخل. لقد رأيت ذلك، أليس كذلك؟"
"جايهي... أنت تحدق بي هكذا، هل أنا ذبيحة مناسبة؟"
"بأي مقياس، لا يوجد سواك. عندما رأيتك اليوم، شعرت بذلك."
أتباع طائفة هرطقية يقولون لي إني الذبيحة، فلم يبقَ لي إلا الإنكار.
"لا أعرف كيف تُختار الذبيحة، لكن لو كان الأمر كذلك، لكنت قد استبعدت منذ البداية. لا أرغب في التحدث كثيراً عن هذا، لكني تعرضت لحادث كبير، ولدي ندوب كثيرة من العمليات الجراحية. لو نظرت إلى ظهري وخصري، لما اعتقدت أبداً أنني ذبيحة بلا عيب. عيني أيضاً ليست طبيعية."
لم أفكر أبداً أن عيوبي التي طالما اعتبرتها ضعفاً قد تتحول إلى ميزة في هذا الموقف. نظر إلي كيم جايهي وابتسم قائلاً:
"ليس العيب الجسدي. في رأيي، الأديان السابقة كانت تهتم فقط بمظهر الذبيحة، طالما كانت جميلة وكاملة وخالية من العيوب ظاهرياً، كان يُستخدم كذبيحة. بصراحة، مهما كان مظهر الحيوانات الذبيحة جميلاً ورائعاً، من يدري ما إذا كانت عقولهم مضطربة كمجرمي القتل الجماعي. لذلك أضافت الأديان السابقة كلمة 'شاب' قبل الذبيحة بلا عيب. كانت تحتاج إلى ذكور شابة وبلا عيب."
فهمت بشكل عام لماذا استخدم القدماء الذكور كذبيحة. حتى لو كان عدد الذكور أقل، فلن يؤثر ذلك كثيراً على تكوين قطيع الماشية. شاب وبلا عيب... أي هذيان هذا؟ انظر إلى حالي. هل أبدو شاباً؟
"جايهي. لم أعد شاباً. داخلي أيضاً فوضى. أنا لست شخصاً صالحاً لهذا... أعتقد أن هناك رجالاً أقوى وأصغر سناً وأكثر صحة جسدياً ونفسياً مني في هذه القاعدة تحت الماء."
عند سماع ذلك، ابتسم كيم جايهي فقط ولم يجب. لم أعد شاباً أيضاً. الذبيحة الذكر الشاب والبلا عيب التي رأيتها في القاعدة تحت الماء حتى الآن هي...
اللعنة. بالتفكير، هناك طفل في السابعة من عمره. هل يمكن اعتبار جونغ سانغهيون ذكراً شاباً بلا عيب حسب العمر؟
_______________________________________________
فان ارت
~هذه البرتقالة هي جائزة اليوم. يا منقذنا~
~أيها المنقذ... أرجوك أخبرني، هل يمكنني العودة إلى الماضي؟
