الفصل 609
إنه شيء أشعر به دائماً.
تغطية عينيّ ليست خياراً جيداً بشكل خاص.
فمع تفتح جميع الحواس باستثناء البصر، كنت قادراً على التقاط أشياء لا أراها في العادة.
يمكنني الشعور بمصدر الرياح التي تلامس بشرتي وإلى أين تتجه. كان بإمكاني سماع الأماكن التي يعود منها الناس ومدى اتساع هذا المكان.
كان بإمكاني معرفة ما في أيدي الناس كلما أصدروا صوتاً. وراحت رائحة عطرية عميقة تفوح عند طرف أنفي، وبدا الأمر كما لو أن البخور المستخدم في الطقوس الجنائزية والأسلاف يتم حرقه.
بالنظر إلى أن الغرض من عصب العينين هو حجب المعلومات وتعزيز الأمن، فإن مثل هذه المحاولة عديمة الفائدة حقاً الآن بعد أن جمعت الحواس الأخرى المعلومات لأجلنا... يبدو أنهم غير مدركين لأنهم لم يسبق لهم أن وضعوا أنفسهم في هذا الموقف، ولكن إذا كان الهدف هو منع سرقة المعلومات، فمن الأفضل تنويمهم.
ومن هذا، كنت قادراً على استيعاب احتياجاتهم.
حقيقة أنهم لم ينوّموني تعني أنهم بحاجة إلى وعيي.
ويبدو هذا مهماً بالنسبة لي.
ويمكنني على الأرجح ذكر سببين لذلك.
أمسكت يد ترتدي قفازاً بخدي، وفتحت فمي، وسكبت شيئاً فيه. كان بارداً. وكان ثخناً كالعصيدة.
لم أستطع الشعور بأي شيء آخر.
ولم أستطع حتى اقتراح عدم تناوله.
لأنني لم أكن أستطيع الكلام.
في لحظة، شعرت بالتواء في معدتي، وكان علي أن أتقيأ كل ما بداخلي.
وبما أن العضلات التي تتحكم في حركة العظام لم تكن تتحرك، فحتى ذلك لم يكن شيئاً يمكنني القيام به بقوتي الخاصة.
لقد كان من دواعي الارتياح أن عضلاتي الداخلية كانت تتحرك على الأقل. سخرت من تفاهتهم ودناءتهم.
وكما لو كان الأمر مرتباً في موكب تضحية قديم، انحنى أحدهم لخفض جسدي، وفتح آخر فكي، وأحضر آخر ماءً وملحاً معطراً.
وفقط بعد تكرار العملية مرة أخرى والتأكد من عدم خروج أي شيء آخر من معدتي، رفعوني مرة أخرى.
لم يكن الأمر كما لو أنهم سيشوونني لأكلي، لذلك لم أستطع فهم سبب حاجتهم لإخراج ما في داخل معدتي، ومع ذلك يمكنني فهمه.
بدا الأمر وكأنهم يستعدون للموت الناجم عن انسداد مجرى الهواء. أو ربما كانت طقوس تطهير قديمة.
هذا التفكير بالذات جعل من السهل التنبؤ بما كانوا يحاولون تحقيقه وما كان علي أن أمر به.
لو كنت أمام الكاميرا أؤدي دور شخص عادي، لكان علي أن أعرب عن اشمئزاز وإهانة هائلين عند تطهيري من قبلهم.
وبهذا المعنى، لم أمتثل يوماً بشكل طبيعي للمعيار، وتلك الحالة العاطفية غير المعيارية، التي أبقت حياتي بأكملها منفصلة عن الواقع، لم تكن سيئة في هذه اللحظة.
ولأنني وجدت كل فعل يقوم به الجميع محيراً، كانت لدي القدرة على استكشافهم؛ ومع ذلك، لأنني أعلم أنه لو كنت أمتلك بوضوح أي احترام للذات، لكنت عرفت ما هي العواطف التي يجب أن أشعر بها وما هي النوايا التي يجب أن أعبر عنها في هذه اللحظة، فإنني أشعر بالأسف تجاه تجريدهم لي من الإنسانية وتشويه شخصيتي.
وحقيقة أن سلوكهم المؤسف لا ينتهي هنا تجعلني بائساً.
لم يكن هذا موقفاً ينبغي إظهاره لكائن بشري.
إن الرغبة في الهروب من المعاناة الهائلة التي تفرضها الحياة لا تعرف حدوداً.
إن الجشع والأمل البشري لا نهاية لهما.
كما أن معتقداتهم الضالة لا نهاية لها أيضاً.
إنهم يعبدون من أجل تجنب المعاناة.
إنهم يجردونني من إنسانيتي- ولا يمكن التسامح مع أي شائبة من التمجيد في هذا، ولا ينبغي النظر إليه على هذا النحو. الطقوس تمجد.
إنهم يتغاضون عن تجريد الشخص من إنسانيته من أجل الطقوس. إنهم لا يأخذون في الحسبان احتمال أن يكونوا على خطأ، لأن النشاط المقدس المسمى طقساً يقبل إراقة الدماء كقدسية خاصة به.
وبالتالي، فإن الدين، الذي أُوجد لتحرير البشر من المعاناة، لم يعد يخدم غرضه الأصلي.
وبدلاً من معرفة معاناة العالم، وتخفيفها بقلب جماعي، واتباع تعاليم الدين، فإنهم يسعون إلى القضاء على معاناتهم الخاصة من خلال التضرع إلى الرب.
ولم تكن الطقوس التي لا تعد ولا تحصى مختلفة عن ذلك.
لقد كنت مستاءً من تقديم حمل كقربان ومحرقة.
ووجدت أنه من المشكوك فيه سحب الدم ولطخه على قوائم الأبواب. ودون أدنى شك، كانت هناك حاجة إلى تضحية وقربان من أجل هذه الطقوس أيضاً.
أنا مقتنع بأن إفراغ المعدة ليس مجرد عمل طبي، بل هو طقس ديني. وأنا مقتنع بهذا مرة أخرى من خلال الطقوس.
في الوقت الحالي، كانوا يستخدمون شخصاً كوعاء لأداء التضحية.
هل كان هناك سبب وراء وجوب بقاء وعيي على الرغم من استخدامي كوعاء؟
لقد كنت أتساءل عن ذلك منذ أن بدأت التحدث مع السيدة لابلاس.
أُجلست على كرسي معدني من قبل شخصين يمسكان بي.
لست متأكداً مما إذا كان من المناسب اعتبار هذا جلوساً رغماً عن إرادتي.
الكرسي صلب، حيث إنه غير مغطى بقطعة قماش واحدة.
أشعر وكأنني خطوت فوق منصة بدلاً من الأرض؛ وتحت قدمي الحافيتين يوجد نوع من الحجر ذي خصائص فيزيائية مختلفة، وليس الرخام الذي يطأه الأشخاص من حولي بأحذيتهم.
وضعوا يديّ على مساند الذراعين وأمالوا رؤوسهم قليلاً إلى الأسفل.
"... ها ها ها ...."
السيدة لابلاس، التي كانت تناديني بـ "بني"، تستيقظ بمساعدة شخص ما تتجول جاراً قدميها بينما تصدر صوت صفير بفمها.
يبدو أنها لا تحاول إرباك حواسي، بل لا تستطيع احتواء فرحتها.
إن المبادئ التي تعلمتها تتحطم هنا.
والدتي شريكة في الجريمة، فهي تعتبر أنه من دواعي الفخر والشرف أن يُقدم ابنها كقربان وتضحية.
إنها لا تفكر حتى في أنني أصبحت ضحية وتضحية.
'طفلي إله. إذاً، أنا قديسة أنجبت إلهاً. '
وإيماناً منها بهذا، تضحك والدتي بخفوت.
إن رغبات الطفل المضحى به ليست ذات أهمية بالنسبة لها.
لقد كنا في مواقف مختلفة تماماً.
قبل طقوس إعداد الأطباق، قامت هي، والدتي، بتغيير الملابس التي جئت مرتدياً إياها إلى قطعة قماش غير مسمى، يُفترض أنها سترة تيونك.
وبما أنها من العائلة، فمن المرجح أنها تولت دور مساعدة لابلاس في تغيير ملابسه، ولكن بطبيعة الحال، لم تكن تجربة سارة للغاية من منظوري؛ في الواقع، سماع الضحك الآن يجعلني أشعر بأسوأ مما كنت عليه في ذلك الوقت.
يقولون إنك لا تستطيع البصق في وجه مبتسم، ولكن يبدو أنه يمكنني فعل ذلك بسهولة.
أردت أن أطلب منها البقاء بعيداً جداً.
ما زلت لا أستطيع الحركة.
وفي هذه الغرفة الواسعة ذات الصدى، يمكنني فقط استشعار الأشخاص الذين لا حصر لهم وهم يتحركون في الأنحاء، ويجهزون ماذا، ويلمسون ماذا.
القفازات التي اعتدت ارتدائها كل يوم قد اختفت.
لقد أزالت السيدة لابلاس كل شيء من جسدي وألبستني ثوباً طويلاً يصل إلى كاحليّ.
ولم تكن هناك أحذية أيضاً.
الزينة الوحيدة المتبقية عليّ هي الحبل الملفوف حول خصري. شكراً لك على هذه التجربة ليوم واحد كشخص قديم.
ومع ذلك، حتى القدماء لا بد أنهم ارتدوا الصنادل...
كنت أعرف بالضبط أي نوع من الصور يريدون.
يتلاشى الصوت تدريجياً.
يقوم شخص ما بتغطية رأسي بقطعة قماش يُفترض أنها من الكتان. وبالحكم من خلال الصوت، فإنها تتكون من طبقتين. ويسقط شريط حريري رقيق على طول أنفي.
وبينما يخفض شخص ما رأسه قليلاً، تنزلق قطعة القماش عن جسر أنفي.
لو كان بإمكاني الضحك، لكنت فعلت.
يبدو أنهم لا يريدون حتى النظر إلى وجهي الآن.
بالطبع سيفعلون!
هل أنا إله؟ أنتم على خطأ.
قالت والدة لابلاس أيضاً: "الشخص المبجل سيأتي".
لا بد أنها آمنت بأن ابنها سيأتي كالشخص المبجل، ولكن ما يهم لا يزال هو ما في الداخل.
إن الجسد المادي لا بد أن يُدفع إلى الخلفية.
إذاً، هذا هو هابيل.
هابيل، هذا الجسد سيصبح الوسيط الذي لعبتُ دوره...
أنقل الموضوع إلى خيبة الأمل والوعي بالواقع.
إذا أرخيت دفاعي ولو قليلاً، يغلبني النوم.
ربما كان ذلك بسبب احتراق اللبان في هذه القاعة؛ يبدو أن كل شيء له تأثير مهدئ ومريح.
ربما لأنني وُضعت في مثل هذه البيئات المجنونة كثيراً لدرجة أنني أصبحت من نوع الأشخاص الذين يمكنهم النوم حتى لو أُلقي بهم في وسط القطب الشمالي.
وعلى عكس ما حدث من قبل، أكتفي الآن بالمراقبة لرؤية إلى أي مدى يذهب هؤلاء المجانين وبما أنهم يحاولون الاصطدام بالعالم بمفردهم، فإن هذا هو الخيار الوحيد في الوقت الحالي.
وإذا كان الأمر سيئاً حقاً، فيمكنني المغادرة.
كان بإمكاني المغادرة، ولكن... لم أرغب في تجربة هذه المشكلة مرتين.
وفوق كل شيء، من المثير للاهتمام أن اليد التي أمسكت بي وأعطتني الماء لم تكن كبيرة كما توقعت.
لقد كانت طويلة وضخمة، لذا لم أستطع القول إنها صغيرة، لكنها بالتأكيد لم تكن يد بشري جديد.
يفتح الباب ويغلق مراراً وتكراراً.
كان المكان لا يزال هادئاً، لكني شعرت بالناس وهم يصطفون في هذه القاعة الضخمة.
إنهم يتحركون بانسجام وتناغم.
ويُسمع صوت حفيف القماش في وقت واحد.
ينساب صوت فلوت.
ثم سُمع اللحن اللطيف للأورغن. ويرتل أحدهم مزمور.
[يا إلهي، ما أكرم أفكارك عندي! ما أكثر عددها! إن عددتها، فهي أكثر من الرمل! حتى عندما أستيقظ، ما زلت معك.]
بدأ الحشد الذي لا يحصى والواقف في أماكنه بترتيل المزمور نفسه. إن صوت قعقعة القاعة يربك عقلي المحاصر في جسد بلا حراك.
ويرتل أحدهم بصوت مهيب المزمور مرة أخرى.
[يا يهوه، لقد فحصتني وعرفتني! أنت تعرف جلوسي وقيامي؛ وتفهم أفكاري من بعيد. أنت تفحص طريقي ومربضي؛ وأنت معتاد تماماً على كل طرقي! يا يهوه، ليس هناك كلمة في لساني لا تعرفها. أنت تحيط بي من قبل ومن بعد؛ وتضع يدك عليّ. هذه المعرفة عجيبة جداً بالنسبة لي؛ إنها عالية جداً لا أستطيع الوصول إليها. أين أذهب من روحك؟ وأين أهرب من وجهك؟]
"يا يهوه، لقد فحصتني وعرفت...."
يعكس صوت القاعة أصوات الكثيرين.
وإلى جانب الأشخاص العديدين الذين لا يزالون في مقاعدهم، هناك شخصان آخران ينشطان في مكان قريب.
ويُسمع صوت اصطدام الأظافر بالفخار والخزف.
الجو بارد.
يقطر سائل لزج من الرأس.
إنه يسيل على العينين والخدين فوق الحجاب.
رائحة مرة وثقيلة ما هذه الرائحة بحق الأرض؟
وتتبع ذلك صرخة صامتة متأججة.
وعاء الخزف الذي يسكب السائل يتحرك الآن نحو الصدر، ونحو الكتف الأيسر.
[إذا صعدت إلى السموات فأنت هناك؛ وإن جعلت فراشي في الهاوية (شيثول) فها أنت ذا. إن اتخذت أجنحة الصبح وسكنت في أقاصي البحر، فهناك أيضاً تهديني يدك وتُمسكني يمينك. وإن قلت: "بالتأكيد الظلمة تغشاني، والنور حولي يصير ليلاً"، فالظلمة لا تخفى عليك؛ والليل يضيء كالنهار، لأن الظلمة والنور عندك سواء.]
"... الظلمة لا تخفى عن الرب، والليل يضيء كالنهار-"
بدأ الناس يرتلونها كجوقة مستديرة متناوبة.
ويتجمع ذلك السائل الخشبي على الكرسي ويسيل على الساقين. وشيء يشبه الثعبان يشتد حول الجسد.
أدركت ذلك على الفور.
لقد كان من نسج خيالي.
وتدريجياً، يبدأ ترتيلهم في التوافق مع ترتيل المغني الرئيسي. وما كان ذات يوم فقرة بعيدة يقترب الآن.
[أنت شكلت أعضائي الداخلية الخمسة وأحشائي الستة؛ وصنعتني في بطن أمي. أحمدك يا رب، لأن تكويني عجيب وغامض. ونفسي تعرف جيداً أن أعمالك عجيبة. عندما صُنعت في الخفاء، وصُغت ببراعة في أعماق الأرض، لم تكن بنيتي خافية عليك. رأت عيناك جسدي غير المشكل؛ وكل الأيام المقدرة لي كُتبت في كتابك قبل أن توجد واحدة منها.]
"الرب شكل أعضائي الداخلية ونظمني في بطن أمي! أحمد الرب على الطريقة العجيبة والغامضة التي خلقني بها-"
تمتلئ القاعة بصخب وضجيج الناس.
كم عدد هؤلاء؟ مئة؟ أم مئتان؟
لقد عقد لساني بسبب السائل المتدفق على ملابسي وجسدي. ولم يكن لدي ما أقوله أكثر من ذلك، حتى في وجه صرخاتهم المدوية. كل شيء يغرقني في صدمة.
أشعر بشخص يطأ الدرج ويقترب من مكان قريب.
يبدو أنه يجثو على ركبتيه، ثم يرفع يدي اليمنى المستندة على مسند الذراع ويقبض عليها بإحكام.
وقبّل ظهر يدي لفترة طويلة.
"نحن هنا بسبب الرب."
أعلم أن هذه الكلمات ليست موجهة إليّ.
لم أكن سيدهم.
لم أرغب في أن أكون كذلك، ولم أقل أبداً إنني سأكون، ولم يكن ذلك ممكناً حتى.
كنت أتحمل هذه الطقوس، التي لن تترك سوى ندوب على المسيحيين الحقيقيين، وعليّ، وعلى جميعهم.
والتحمل لا يجعل الشيء حقيقة.
لم يكن ينبغي أن يكون الأمر كذلك.
يجب أن أميز أين يخلطون الحقيقة بالتخمين.
ويتحدث صوت غير معروف كما لو كان في صلاة.
[لقد أضاف الرب حياة إلينا ليظهر نفسه. نحن تحت وهم أننا عشنا على هذا النحو لأنك نظرت إلينا، على الرغم من أننا لم نعش. ولإنجاز المهمة التي أوكلتها إلينا، نندفع إلى الأمام دون معرفة شيء. لكني أعلم يا رب. تماماً بنفس أهمية المهمة التي أوكلتها إلينا، هي خدمتك.]
لقد عقد لساني.
وكان ليكون الأمر كذلك حتى لو لم أكن عاجزاً عن الكلام في المقام الأول. "لقد أضاف حياة إلينا ليظهر من تلقاء نفسه"- تلك الكلمات بقيت في داخلي كصدى.
وحتى لو كان بإمكاني التحرك، لكنت بقيت متجمداً في مكاني؛ وحتى الآن، وأنا متجمد، شعرت وكأن الزمان والمكان قد توقفا. ومع ذلك، يستمر في الحديث، كما لو كان يدلي بإعلان.
"يا إلهي، لماذا خلقتنا؟ لقد كنا مجرد احتمالات. ومع ذلك نفخت فينا الحياة وأمرتنا بنشر عظمة فرنسا. وأمرتنا بوضع سليل عائلتك المجيد والمبارك، البوربون، على العرش. سننجز بالتأكيد ما أمرت به. ومع ذلك، يا رب، نحن مخلوقات نفخت فيها الحرية. لا يسعنا إلا أن نعبر لك عن هذا الامتنان والفرح. منذ زمن طويل، أتيت. لقد أتيت بالفعل إلى جانبنا. لقد جعلت القديسة المباركة مريم تأتي بك إلى العالم في هيئة بشرية. لقد نزلت إلى فرنسا شخصياً، وبيديك، وعينيك اللامعتين، وصوتك الذي يشبه الرعد، استمعت إلى معاناة أسلافنا وشجعتهم."
أنت على خطأ. أنت على خطأ.
أنت واهم ومخطئ. وفي الوقت نفسه، كنت أعرف.
لم يكن بإمكاني ببساطة أن غض الطرف.
كانت كلماتهم شيئاً لا يمكنني تجاهله.
هذه الحقيقة تستنزف قوتي.
لقد فكرت في الأمر دائماً، وما زلت أفعل.
كيف يمكنني الهروب من هؤلاء الناس المتعصبين؟
لو كان بإمكاني قطب حاجبي الآن، لكنت فعلت ذلك، وعلاوة على ذلك، لكنت دفنت وجهي بين يديّ.
هناك حد للواقع الذي يمكن الهروب منه من خلال السخرية والتهكم.
ربما من الأفضل ألا أكون قادراً على الحركة في هذه اللحظة.
إن قلبي، الذي لا بد أنه كان ينبض بضراوة منذ زمن طويل، ساكن، مما يجعلني أشعر وكأنني نصف ميت.
وتحدث شخص.
"أرجوك، دعنا نكون معك في عالم الإله السماوي."
____
فان آرت:
