الفصل 708
الآن، ماذا ستفعلون؟ أتهربون أم تثبتون في مواقعكم؟ الشخصيات الخمس في رؤيتي مشوشة.
يبدو أن الهروب هو الخيار الأكثر احتمالاً أهو فيض من الثقة، ربما؟
قلق واقعي. سيُبلغون عن وجود هذا الساحر الإلهي الغريب.
وإذا هربوا، فلن يكون ذلك أمراً مرحباً به بالنسبة لي أيضاً.
ففي النهاية، للإمساك بالفنان المتسلل كلمة "فنان" تخلق مسافة نفسية كبيرة، لذا دعني أعيد الصياغة للإمساك بالشخص الغريب، ذلك الذي يفكر بشكل مختلف في هذا البرج، ستتدفق تعزيزات لا نهاية لها.
ولكي أجد الشخص الذي فقدتُه، أحتاج إلى خطوة تالية فعالة. اتخذتُ خطوات كسولة إلى الخلف، محافِظا على المسافة.
الأب كازيمير في قيد احتجازهم. أنا أفهم السبب.
إن ما يبحثون عنه يكمن داخل جمعية أبحاث النصوص القديمة. ولكن مع تابوت روهان الذي يحيي الموتى، ما الفائدة من زيت فالبورجا؟
على الرغم من أنه على الأرجح مجرد جزء آخر من الطعم…
لوّحتُ بعصاي السحرية نحوهم في نصف دائرة، مظهراً النفاد الصبر عمداً. لم يرفضوا الهجوم القادم.
بــامـغ—
صوت تحطم، وينتقل أحدهم آنياً إلى مسافة بعيدة خلفي.
كان عليّ أن أبقي هجماتي مرتكزة على الأرض، متجنبا المناورات الجوية فلو أصبحت العملية مضنية، لراجعوا تكتيكاتهم وانسحبوا، لذا خفضتُ مستوى الصعوبة المتصور لإبقائهم مركزين على الهجمات الأمامية.
وأنا أُدير عكازي، حورتُ اتجاهي بحدة.
وحتى في ذلك الجزء من الثانية، إذا لمحتُ الخلف، فستطير شظايا الرمح الزرقاء نحوي من الأمام؛ وإذا تشتت انتباهي، تنبعث المانا المخفية من الأرض والسقف.
وإذ كنتُ أتهرب من هجماتهم الاستقصائية التي لا تنقطع ولا تُنطق، صددتُها بحاجز سحري.
لقد تعرضت رؤيتي وطبلتا أذنيّ للضرب من جراء الضوء والضوضاء الفوضويين.
فضيلة واحدة منقذة: سحرهم العقلي لم يكن له أي تأثير عليّ. وظل الحاجز الأقرب إلى جسدي سليماً لم ينكسر.
عضضتُ لساني بأضراسي وقبضتُ وجهي بإحباط. استراتيجيتهم كانت مرآة لاستراتيجيتي.
وبهذا المعدل، قد يستدعون نسخاً احتياطية… فالقتال مع خمسة وجهاً لوجه لن يحل أي شيء.
ومع ذلك فهم يرفضون الوقوع في الحيلة نفسها في كل مرة أقترب فيها، يدفعونني بعيداً بقوة لا تلين، مثل نوع من الانفجار الطاقي، مما يضعف دفاع حاجري السحري فقط.
لننهي هذا.
أحتاج إلى جذبهم ولكن كيف؟ أي استراتيجية…؟
إذا كان هناك شيء واحد يجب مراعاته، فهو الحقيقة المحيرة المتمثلة في أن هذا المكان لم ينهار بعد.
فحتى مع وضوحي المعتاد، لا يزال هذا العالم الغريب مستمراً. لماذا؟ إذا تتبعتُ هذا الفكر، فربما أجد شيئاً يمكنني استغلاله.
بــامـغ—
كادت طبلتا أذنيّ تنفجران.
ومحافظا على ابتسامتي، صددتُ المانا الشبيهة بالبرق والتي تحطمت أمامي بينما حرفتُ الباقي.
وفي الوقت نفسه، مددتُ يدي نحو ضربة قادمة من الأعلى دون تهرب، مما أجبر المهاجم المقترب على التراجع.
كان من الممكن أن تكون المشاجرة المشتتة بنمط 5 ضد 1 مفيدة، ولكن لعلمي بأنهم سيستغلون الفوضى لكسر حاجري، كان ردي المضاد بسيطاً.
…حسناً. لا أزال لا أعرف لماذا أنا هنا على الرغم من استعادة حواسي.
لكني بوضوح في حالة مختلفة عما كنتُ عليه عندما سمعتُ جوقة الضفادع.
لقد انزلقتُ خارجاً من نوع من الطبقات المتوسطة ومع ذلك ما زلتُ محاصرا.
ولكن لنفكر بشكل مختلف.
لستُ محاصرا—بل أنا أقاوم مخططهم.
ومن منظورهم، بدلاً من العراك مع شخص غريب، سيكون من الأكثر كفاءة بكثير التلاعب بذاكرتي، كما حدث من قبل، وإقناعي بالعمل تحت ذرائع سلمية.
إذن لماذا لا يفعلون ذلك؟
لماذا يلوحون بالعصي السحرية بلا هدف هكذا؟
لماذا؟
لقد حاولوا تحقيق الكفاءة أما أنا فقد أغلقتُ الكتاب فجأة ووقفتُ، محبطا مسعاهم.
ومثلما كسرتُ تعويذة اختبار ليسترانج وأطلقتُ القوة الإلهية، فإنني أكسر جزئياً محاولتهم لعزلي في هذا العالم الغريب.
أركض سريعاً، متجنبا الهمسات باللغة الفرنسية القديمة وضربات المانا الشبيهة بالبرق الملون.
إنهم ينتظرون اللحظة المناسبة للإمساك بي، ومع ذلك لا يزالون يفشلون.
ولاستخدام السحر العقلي، يجب عليهم تحطيم حاجري بالقتال القريب لكنهم لا يستطيعون حتى الاقتراب.
لا يمكنهم بناء هذا العالم الغريب بالكامل لسجن عقلي.
قمة عدم الكفاءة.
وإذ كنتُ أقطع أقواس المانا الرشيقة بنصلي، درستُ وجوههم. بعضهم، مثل الفرنسي قبل قليل، كان يضع قماشاً على عينيه.
لا بد أنهم يقاتلونني من داخل العالم الغريب…
ومهما كان الأمر سخيفاً، فلن أفهمكم بالمنطق والعقل.
لأنكم طلبتم مني الحدس.
بالنسبة لشخص يتعامل مع العالم منطقياً، فإن متابعة محادثة من خلال الصور الحدسية أمر صعب.
هناك أساس اقتصادي متأصل للرفض والاستبعاد.
أنتم، الذين تطلبون الفهم النشط من المستمع، غير اقتصاديين. فاللغة الاقتصادية يجب أن تكون قابلة للاستيعاب على الفور أما لغتكم فتستغرق وقتاً أطول مما ينبغي بكثير.
في عصر ينبغي فيه لغير الاقتصادي أن يختفي، ماذا تفعلون؟
"ماذا تفعلون…؟"
تلك الطريقة غير الاقتصادية هي طريقة أرحب بها بحرارة اليوم فلماذا أنتم من تستخدمونها؟
وإذ دُفعتُ إلى الخلف بفعل المانا عند قدمي، هبطتُ وحدقتُ في الغيوم وراء القوس.
هل يمكنني سحبها لأسفل كالمطر؟
ثار رد مضاد: غير مرجح.
ولكن هذا هو العالم الغريب ما المستحيل فيه؟
إذا كان بإمكاننا إشعال الحدس من خيال الطفولة، والإيمان من الحدس، ألا ينهار الاقتصاد والعلم هنا؟
وحدهم المتنطعون اليائسون يبحثون عن الاقتصاد والعلم في الحكايات الخرافية. إذن ماذا عليّ أن أفعل…؟
حل بضربة واحدة. أي شيء؟
لا توجد فرص ثانية. كن متأنيا.
أغلقتُ عينيّ، ممسكا عن الدفاع النشط ضد المانا القادمة، وهمستُ:
["لأربعين يوماً وأربعين ليلة، انسكب المطر على الأرض."]
ومع ضربة عكازي، تحول المحيط إلى اللون الأزرق، وذبلت هجمات المانا الملونة.
وفي لمحة بصر، كنا في هاوية بلا شمس.
عصف إعصار عبر القوس، جارفاً إيانا في سيل جارف.
جعلتني رياحي الخاصة أترنح، وكادت ترفعني عن الأرض.
“…!"
وإذ كنتُ مشغولا جداً بتثبيت نفسي بحيث لم أتمكن من التحقق من الآخرين، عززتُ حاجز جسدي.
ثم، دار حطام قارب صغير محطم حولنا أصابني الذعر.
لم أستحضر ذلك…
إذا تجسدت الألواح المشتتة، فهذا يعني أن شكل العالم قد تغير بالنسبة لهم أيضاً. لقد تزعزع استقرارهم…
نجاح.
فجوة—
في اللحظة التي أدركتُ فيها ذلك، اغتنمتُ الفرصة.
وإذ تلوتُ تعويذة في ثوانٍ، بدلتُ التكتيكات.
بدا صوت الريح وكأنه يهدم الكاتدرائية.
' المحبة… تحتمل كل شيء، وتصدق كل شيء، وترجو كل شيء، وتصبر على كل شيء. اسمعي أيتها السماوات، وأصغي أيتها الأرض! ' همستُ.
—"يهطل كالمطر تعليمي، ويقطر كالندى كلامي. كالطل على الكلأ، وكالوابل على العشب."
الريح العاتية التي كان يمكن أن تقلب الملابس قد هدأت.
وظل الهواء الأزرق باقياً، لكن كل ساحر وقف متجمداً.
راقبتهم، والعكاز في يدي، ملتقطا أنفاسي.
وحتى عندما خطوتُ إلى الأمام، لم يتحركوا.
كان المقطع الذي تلوتُه جزءاً من وداع موسى.
يبدو أنهم ينتظرون المطر المناسب بعد نجاتهم من طوفان الإله الذي استمر 40 يوماً…
بدقة، لقد قبلوا كلمات موسى المنزلقة عبر فجواتهم الخاصة.
درستهم ببطء. إنهم يؤمنون بأنفسهم مسيحيين.
كان صوت الكعوب على الرخام واضحاً وحاداً.
وإذ كنتُ أمشي بينهم، تفحصتُ كل وجه.
…إن وصفهم بغير الاقتصاديين يبدو غريباً.
للوهلة الأولى، يتعارض الاقتصاد والدين.
فالفاعل العقلاني في الاقتصاد نظرياً لا يتعصب.
ومع ذلك فهم متدينون فالإيمان يتطلب التصديق بما لا يُرى، أي الحدس.
ولكن هل هم متدينون فقط؟
في العالم الغريب، أجبرتني كلماتهم على التمهل والتحليل، مصفيا الفروع الحدسية.
ومع ذلك، وبمراقبتهم، لم يبدُ أنهم يتأملون كلمات بعضهم البعض كما فعلتُ أنا.
لقد جرت معالجة حوارهم تلقائياً، وبدقة أكبر بكثير.
الاحتمالات: لقد تدربوا طويلاً هنا.
إنهم أسياد نشطون في حياتهم.
لقد ثبتوا جهازاً. ولكن بعد جوقة الضفادع، عرفتُ أنهم ثبتوا جهازاً. لقد تجنبوا بيأس أن يصبحوا فنانين مفكرين.
هذا هو الجوهر. إنهم وكلاء حواريون لا يفكرون.
عقولهم، المزودة بجهاز ما، تترجم كلمات الآخرين إلى لغتهم، ثم تستخدم عقولاً شحذت للرد على الفور.
باختصار، لا يوجد متحدث هنا يتطلب التأمل والمداولة.
إنهم يتحدثون إلى آخرين متجانسين ومتماثلين مع أنفسهم.
وبالتالي، فقد وجدوا طريقة ليكونوا اقتصاديين للغاية ومتدينين في آن واحد.
وبشكل أكثر صدقاً من بليروما، الذين يبيعون الفيتريول تحت غطاء ديني.
أنا أعترف بذلك لقد طاردوا الحدس والرومانسية بالفعل. المشكلة؟ إنهم لا يحدسون بعقولهم الخاصة.
إنهم يتفاعلون عبر جهاز، مترجم مثل عقاقير الحكماء.
إنهم يحولون الآخرين إلى أنفسهم، مما يجعل التفكير مستحيلاً. لا يمكنهم أن يكونوا الفنانين الذين يدعونهم.
هؤلاء المحتالون الفرنسيون الفنيون هم الشيء نفسه تماماً.
وهكذا، فإنني أخاف.
كم من الوقت يمكن أن يستمر هذا الإحياء الزائف للفنانين المزيفين؟
ما الذي يضمن ألا يفيض بابل الزائف هذا إلى العالم الخارجي؟
إذن، كم عدد الفنانين الحقيقيين الموجودين؟
معاييرهم متساهلة بشكل غريب لا مهارة مطلوبة، لا تصوير فوتوغرافي، لا صناعة أفلام، لا موسيقى هنا.
ومع ذلك فهي صارمة بشكل متناقض: أنا، التي لا أملك أياً من ذلك، أتأهل لمجرد التفكير.
ولكن كم عدد الذين يمكنهم مقاومة مخططاتهم الفاسدة وأوهامهم؟ ماذا يحدث للباقين؟
…إذن كيف أصبحتُ مفكرا في نظرهم؟
الأمر بسيط: لقد اعتبرتُهم على خطأ.
تصادمت أخلاقياتنا وهذا وحده جعلني فنانا.
لا أشعر بالذنب، لكني لن أؤيد بشكل أعمى أولئك الذين يفككون الأخلاق دون تدبر، مستعدين لتحطيمها بناءً على نزوة.
إذا فككتَ الأخلاق، فلا ينبغي أن يكون ذلك من أجل الربح فقط.
"ألا توافقني الرأي؟"
ضغطتُ بجبهتي على جبهة إحدى الشخصيات المتجمدة، محدقا في القماش الموضوع على عينيه.
لماذا يغطونهما؟
حتى الضفادع التي ظهرت في الهلوسة كانت عيونها مفتوحة…
ربما بأعين مفتوحة، لم يكن بإمكانهم دخول عالم الحدس؟
أنا أعرف أين الأب كازيمير.
ولكن ليس كيفية الوصول إليه الآن.
بدلاً من ذلك، أعرف كيف أمسك بزمام المبادرة والزخم.
لنذهب ونحشد الحلفاء. لتذكيرهم بما نسوه.
ووسط الشخصيات الخمس المشتتة، خفضتُ عكازي بهدوء.
—"بكل تواضع ووداعة، وبطول أناة، محتملين بعضكم بعضاً في المحبة، مجتهدين أن تحفظوا وحدانية الروح برباط السلام…"
بأعين مفتوحة، لم يكن بإمكانهم دخول عالم الحدس.
هذا ما فكرتُ فيه سابقاً.
وإذ اقتربتُ من شخصية أخرى معصوبة العينين، حدقتُ فيه للأسفل. إنهم لا يزالون ينتظرون كلمة موسى، واقفين في المطر.
أمسكتُ بقفا أحدهم وكأنني سأحطمه، بوجه خالٍ من التعبيرات. انتقل الفكر من عقل إلى عقل. …إذن أنت، الذي أغلقتَ عينيك لتتزامن تماماً مع عالم الحدس لماذا لا يمكنك تطهير شائبة مثلي، تدخل إليه وعيناها مفتوحتان؟
هل يعقل أنك تحب الفنان؟
أنكر ذلك إن كنت تجرؤ. أنت، الذي لا يمكنك الهروب من جماليات الفكر التي تزعم أنك تكرهها كيف تجرؤ على إنكار هذا الحب؟
أنت تحبني. لا يوجد تفسير آخر لهذا الهوس المشوه والمضحك. اعلم هذا: إنه حب ملتتوٍ، حب سيحرقك حياً من الداخل.
ومهما كنتَ تكرهني، ومهما حجبتَ ذلك بالضحك اعلم أن هذا هو عزمك البائس، وعجزك عن الهروب مني.
لماذا لا يمكنك قتلي؟ أهو نقص في المهارة؟
هذا صحيح، ولكن لا—سأريك طريقة أخرى…
لم تتمكنوا من قتل أنفسكم لأنكم كنتم مقدرين لتكونوا مفكرين. همستُ بلا صوت.
التوى الفكر وانغرس في عقولهم.
في اللحظة التي تقتل فيها الفنان، ربما تكون قد أصبحت واحداً لذا تموت كما أنت. لهذا السبب لا يمكنك قتلي.
أنت ترفض الاعتراف بنفسك الحقيقية، لذا تحاول قتلي أنا، التي كان ينبغي أن أكون أنت.
إن رؤية مفكر تجبرك على التفكير ولهذا السبب يجب عليك تدمير الإشارة البشرية التي توقظك من الوهم…
—"جسد واحد وروح واحد، كما دُعيتم أيضاً في رجاء دعوتكم الواحد."
بينما كنتُ أتحدث، جعلتُ إحدى الشخصيات الشبيهة بالتمثال تمسك بياقتي.
يد واحدة، ثم يد أخرى. ومخاطبا أعينهم المخفية:
"استمع يا صديقي. أنا أنت، وأنت أنا."
ومع ذلك، فقد وقفوا متجمدين، كما لو كان قد تم إيقافهم مؤقتاً. وإذ حركتُ ذراع أحدهم من الرأس إلى الخصر، ضربتُ بقدمي الأرض، منطلقا بنا نحو الدعامة الطائرة.
وقبل أن أستند إلى الفولاذ، قلتُ له:
"انسَ الريح."
—"لأننا جميعاً بروح واحد أيضاً اعتمدنا إلى جسد واحد، يهوداً كنا أم يونانيين، عبيداً أم أحراراً، وجميعنا سُقينا روحاً واحداً."
حررتُ خصره.
وبينما تجمعت القوة في قفاي، تصلب الساحر الذي يمسك بي.
لا داعي لحقن الكلمات فقد كانوا يبثون وينقلون.
لقد أردتَ يوماً أن تكون مفكراً.
وسواء أكان ذلك نرجسية أم لا، فإن الحب الذي ينتهي بمأساة هو الأكثر تقليدية.
إن واجبك وكراهيتك تجاه التعامل مع هذا الفنان هما أعمال حب غير معترف بها.
إذن فلنرى ماذا يحدث عندما تتمسك بهم.
نحن أعضاء بعضنا لبعض، لذا…
"حاول قتلي."
ودّع الـ "أنت" التي بحثتَ عنها يوماً.
انحنى الساحر إلى الأمام، ممسكاً بياقتي، مجهداً نفسه لئلا يلقيني من فوق الدعامة.
شعرتُ بعرقه. ومع ذلك، فإن يده، الملتصقة كما لو كانت بمادة لاصقة، لم تتركه.
عوت الريح مثل سيل جارف ضد البرج المستدق.
حدقتُ بحدة.
"أفلتني."
______